الرئيسيةسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها2218صحيح الإسنادإسناده حسن ما اسْتَكْبَرَ مَنْ أكلَ مَعَهُ خَادِمُهُ ، و رَكِبَ الحِمارَ بِالأَسْوَاقِ ، و اعْتَقَلَ الشَّاةَ فَاحْتَلَبَهاالراوي[أبو هريرة]المحدِّثالألبانيالمصدرسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاالجزء/الصفحة2218حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنما استكبر من أكل معه خادمه، و ركب الحمار بالأسواق، و اعتقل الشاة فحلبهاالصحيح المسند مما ليس في الصحيحينحسنما استَكْبرَ مَن أَكَلَ معَهُ خادمُهُ، ورَكِبَ الحمارُ بالأسواقِ، واعتَقلَ الشَّاةَ فَحلبَها .صحيح الأدب المفرد للإمام البخاريحسن ما استكبر من أكل معه خادمُه ، وركب الحمارَ بالأسواقِ ، واعتقل الشاةَ فحلبَهاالكامل في الضعفاءباطل عن الثوريمن كن فيه أربع فهو من المتواضعين : من أكل مع خادمه وعقل شاته وركب الحمار وحمل ما ابتاع من السوقإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلطريقه صحيحة على عمرو بن شعيب وإن أكلَ ولم يأخذْ فليس عليه قال الشاةُ الحريشةُ منهنَّ يا رسولَ اللهِ قال ثمنُها ومثلُه معه والنَّكالُ وما كان في المَراحِ ففيه القطعُ إذا كان ما يُؤخذُ منه ثمنُ المِجَنِّصحيح سنن ابن ماجهحسنما أخذَ في أكمامِه فاحتُملَ فثمنُه ومثلُه معَه وما كانَ منَ الجرينِ ففيهِ القطعُ إذا بلغَ ثمنَ المجنِّ وإن أكلَ ولم يأخذ فليسَ عليهِ قالَ الشَّاةُ الحريسةُ منهنَّ يا رسولَ اللَّهِ قالَ ثمنُها ومثلُه معَه والنَّكالُ وما كانَ في المراحِ ففيهِ القطعُ إذا كانَ ما يأخذُ من ذلِك ثمنَ ا
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنما استكبر من أكل معه خادمه، و ركب الحمار بالأسواق، و اعتقل الشاة فحلبها
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينحسنما استَكْبرَ مَن أَكَلَ معَهُ خادمُهُ، ورَكِبَ الحمارُ بالأسواقِ، واعتَقلَ الشَّاةَ فَحلبَها .
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاريحسن ما استكبر من أكل معه خادمُه ، وركب الحمارَ بالأسواقِ ، واعتقل الشاةَ فحلبَها
الكامل في الضعفاءباطل عن الثوريمن كن فيه أربع فهو من المتواضعين : من أكل مع خادمه وعقل شاته وركب الحمار وحمل ما ابتاع من السوق
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلطريقه صحيحة على عمرو بن شعيب وإن أكلَ ولم يأخذْ فليس عليه قال الشاةُ الحريشةُ منهنَّ يا رسولَ اللهِ قال ثمنُها ومثلُه معه والنَّكالُ وما كان في المَراحِ ففيه القطعُ إذا كان ما يُؤخذُ منه ثمنُ المِجَنِّ
صحيح سنن ابن ماجهحسنما أخذَ في أكمامِه فاحتُملَ فثمنُه ومثلُه معَه وما كانَ منَ الجرينِ ففيهِ القطعُ إذا بلغَ ثمنَ المجنِّ وإن أكلَ ولم يأخذ فليسَ عليهِ قالَ الشَّاةُ الحريسةُ منهنَّ يا رسولَ اللَّهِ قالَ ثمنُها ومثلُه معَه والنَّكالُ وما كانَ في المراحِ ففيهِ القطعُ إذا كانَ ما يأخذُ من ذلِك ثمنَ ا