الرئيسيةالتلخيص الحبير3/835ضعيفلا يصح فيه شيءمن لا يحبسُه مرضٌ أو مشقةٌ ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ فلم يحجّ ، فليمتْ إن شاء يهوديًا وإن شاء نصرانيًاالراوي—المحدِّثالعقيليالمصدرالتلخيص الحبيرالجزء/الصفحة3/835حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبدر المنيرمروي من طرقمن لم يحبِسْه مرضٌ أو مشقَّةٌ ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ فلم يَحُجَّ ، فليَمُتْ إن شاء يهوديًّا ، وإن شاء نصرانيًّاالدراري المضيةفي إسناده ليث بن أبي سليم وشريك وفيهما ضعفمن لم يحبِسْه مرضٌ أو حاجةٌ ظاهرةٌ أو مشقَّةٌ ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ فلم يحُجَّ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّاخلاصة البدر المنيرإسناده ضعيفمن لم يحبسِهُ مرضٌ أو حاجةٌ – مشقَّةٌ – ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ فلم يحُجَّ فليمُتْ إنْ شاء يهوديًّا وإنْ شاء نصرانيًّاتحفة الأحوذيفيه ليث ضعيف وشريك سيء الحفظ وقد خالف سفيان الثوري فأرسلهمَن لم يحبِسهُ مرضٌ أو حاجةٌ ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ فلم يَحجَّ فليمُت إن شاءَ يَهوديًّا أو نصرانيًّاالسنن الكبرى للبيهقيإسناده غير قوي، وله شاهدمَن لم يَحبسْه مرضٌ أو حاجةٌ ظاهرةٌ أو سُلطانٌ جائرٌ ولم يَحُجَّ فليَمُت إن شاءَ يهوديًّا أو نصرانيًّاموضوعات ابن الجوزيلا يصحمن لم يحبِسْه مرضٌ أو حاجةٌ ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ ، ولم يحجَّ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا أو نصرانيًّا
البدر المنيرمروي من طرقمن لم يحبِسْه مرضٌ أو مشقَّةٌ ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ فلم يَحُجَّ ، فليَمُتْ إن شاء يهوديًّا ، وإن شاء نصرانيًّا
الدراري المضيةفي إسناده ليث بن أبي سليم وشريك وفيهما ضعفمن لم يحبِسْه مرضٌ أو حاجةٌ ظاهرةٌ أو مشقَّةٌ ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ فلم يحُجَّ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا
خلاصة البدر المنيرإسناده ضعيفمن لم يحبسِهُ مرضٌ أو حاجةٌ – مشقَّةٌ – ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ فلم يحُجَّ فليمُتْ إنْ شاء يهوديًّا وإنْ شاء نصرانيًّا
تحفة الأحوذيفيه ليث ضعيف وشريك سيء الحفظ وقد خالف سفيان الثوري فأرسلهمَن لم يحبِسهُ مرضٌ أو حاجةٌ ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ فلم يَحجَّ فليمُت إن شاءَ يَهوديًّا أو نصرانيًّا
السنن الكبرى للبيهقيإسناده غير قوي، وله شاهدمَن لم يَحبسْه مرضٌ أو حاجةٌ ظاهرةٌ أو سُلطانٌ جائرٌ ولم يَحُجَّ فليَمُت إن شاءَ يهوديًّا أو نصرانيًّا
موضوعات ابن الجوزيلا يصحمن لم يحبِسْه مرضٌ أو حاجةٌ ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ ، ولم يحجَّ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا أو نصرانيًّا