من كُتِبَ عليهِ الخلودُ لم يخرجْ منها يعني مِن النَّارِ

كانَ إذا قضَى طوافَهُ بالبيتِ ، ورَكَعَ الرَّكعتَينِ ، وأرادَ أن يخرجَ إلى الصَّفا والمَروةِ ، استلمَ الرُّكنَ الأسودَ قبلَ أن يخرجَ

فأقولُ: ما بَقِيَ في النارِ إلَّا مَن حبَسه القرآنُ ووجَب عليه الخُلودُ

يا أهلَ الخلودِ ، ويا أهلَ الفناءِ لم تُخلَقوا للفناءِ ، وإنَّما تُنقَلون من دارٍ إلى دارٍ ، كما نُقِلتم من الأصلابِ إلى الأرحامِ ، ومن الأرحامِ إلى الدُّنيا ، ومن الدُّنيا إلى القبورِ ، ومن القبورِ إلى الموقفِ ، ومن الموقفِ إلى الخلودِ في الجنَّةِ أو النَّارِ

كان رسولُ اللهِ يخرج يومَ الفطرِ فيكبِّرُ حتى يأتيَ المصلَّى ، و حتى يقضيَ الصلاةَ ، فإذا قضى الصلاةَ قطع التَّكبيرَ

يا عجَبًا كلَّ العجَبِ للمُصدِّقِ بدارِ الخُلودِ وهو يسعَى لدارِ الغُرورِ .