النَّاسُ من شجرٍ شتَّى وأنا وعليُّ بنُ أبي طالبٍ من شجرةٍ واحدةٍ

كان الناس من شجر شتى وكنت أنا وعلي من شجرة واحدة

كان الناسُ من شجرٍ شتى ، وكنتُ أنا وعليٌّ من شجرةٍ واحدةٍ

إنَّ اللهَ خلق الأنبياءَ من أشجارٍ شتَّى ، وخلقني وعليًّا من شجرةٍ واحدةٍ ، أنا أَصْلُها ، وعليٌّ فرْعُها ، وفاطمةُ لِقَاحُها ، والحسنُ والحسينُ ثمرُها ، فمن تعلَّقَ بغصنٍ من أغصانِها نجَا . .

السخاء شجرة من شجر الجنة ، أغصانها متدليات في الدنيا ، من أخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى الجنة ، والبخل شجرة من شجر النار ، أغصانها متدليات في الدنيا ، من أخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى النار

السخاءُ شجرةٌ من شجرِ الجنةِ أغصانُها متدلياتٍ في الدنيا ، الحديثِ