الرئيسيةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار10/282صحيح الإسنادطريقه صحيحعنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ يقولُ لا يَدخلُ مَكَّةَ تاجرٌ ولا طالِبُ حاجةٍ إلَّا وَهوَ مُحرمٌالراويعطاء بن أبي رباحالمحدِّثالعينيالمصدرنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارالجزء/الصفحة10/282حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ثابت عن ابنِ عباسٍ أنه كان يدخلُ الحمامَ وهو مُحرمٌالتلخيص الحبيرنحوه بإسناد جيد، ومرفوعاً من وجهين ضعيفينحديثُ ابنِ عبَّاسٍ لا يدخُلُ أحدٌ مكَّةَ إلَّا مُحرِمًاالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفيه طلحة بن عمرو وفيه ضعف عن ابنِ عباسٍ قال : لا يدخُلُ أحدٌ مكةَ بغيرِ إحرامٍ، إلا الحَطَّابين والعَمَّالين وأصحابَ مَنافِعِهاالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرإسناده قوي عن ابن عباسٍ كان يقول إذا طلَّق الرجلُ امرأةً قبل أن يدخلَ بها وماتتْ ، لم تَحِلَّ له أمُّهاالدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده صحيحلا تحُجَّنَّ امرأةٌ إلا ومعها مَحرَمٌ ، البزَّارُ من حديثِ ابن عبَّاسٍ : أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لا تحُجُّ امرَأةٌ إلا ومعها مَحرَمٌ . فقال رجلٌ : يا نَبِيَّ اللَّهِ إنِّي اكتُتبتُ في غزوَةِ كذا ، وامرأتي حاجَّةٌ ، قال : ارجِعْ فَحُجَّ معَهاتفسير القرطبي[صحيح]عن ابنِ عباسٍ أنه دخل الحمَّامَ وهو محرمٌ بالجحفةِ
التلخيص الحبيرنحوه بإسناد جيد، ومرفوعاً من وجهين ضعيفينحديثُ ابنِ عبَّاسٍ لا يدخُلُ أحدٌ مكَّةَ إلَّا مُحرِمًا
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفيه طلحة بن عمرو وفيه ضعف عن ابنِ عباسٍ قال : لا يدخُلُ أحدٌ مكةَ بغيرِ إحرامٍ، إلا الحَطَّابين والعَمَّالين وأصحابَ مَنافِعِها
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرإسناده قوي عن ابن عباسٍ كان يقول إذا طلَّق الرجلُ امرأةً قبل أن يدخلَ بها وماتتْ ، لم تَحِلَّ له أمُّها
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده صحيحلا تحُجَّنَّ امرأةٌ إلا ومعها مَحرَمٌ ، البزَّارُ من حديثِ ابن عبَّاسٍ : أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لا تحُجُّ امرَأةٌ إلا ومعها مَحرَمٌ . فقال رجلٌ : يا نَبِيَّ اللَّهِ إنِّي اكتُتبتُ في غزوَةِ كذا ، وامرأتي حاجَّةٌ ، قال : ارجِعْ فَحُجَّ معَها