الرئيسيةالترغيب والترهيب3/155صحيح[لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]لُعِنت الواصلةُ والمستوصلةُ والنَّامِصةُ والمتنمِّصةُ والواشِمةُ من غير داءٍالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالمنذريالمصدرالترغيب والترهيبالجزء/الصفحة3/155حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن صحيح لُعِنَتِ الواصلةُ والمستَوصِلةُ ، والنامِصةُ والمتنمِّصَةُ ، والواشمةُ والمستوشِمةُ من غيرِ داءٍ .سنن أبي داودصحيحعنِ ابنِ عباسٍ قال : لُعِنتِ الواصلةُ والمُستوصلةُ ، والنامصةُ والمُتنمِّصةُ ، والواشمةُ والمُستوشمةُ ، من غير داءٍتخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ لُعِنتِ الواصلةُ والمستوصلةُ والنَّامِصةُ والمتَنمِّصةُ والواشمةُ والمستوشمةُ مِن غيرِ داءٍالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحلعنَ اللَّهُ الرِّبا وآكلَه ومُوكِلَه وَكاتِبَه وشاهِدَه وَهم يعلَمونَ والواصِلَةَ والمستوصِلةَ والواشِمةَ والمستوشِمةَ والنَّامِصةَ والمتَنمِّصةَالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] عيسى الحناط أحاديثه لا يتابع عليها متنا ولا سندا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعنَ الرِّبا وآكلَهُ ومُوكِلَهُ وكاتبَهُ وشاهدَهُ والواصِلةَ والمُستوصِلةَ والواشِمةَ والمُستوشمَةَ والنَّامصةَ والمُتنمِّصَةَ ونهَى عن النَّوحِصحيح ابن ماجهصحيحلعنَ الواصلةَ والمستوصِلةَ والواشمةَ والمستوشمةَ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن صحيح لُعِنَتِ الواصلةُ والمستَوصِلةُ ، والنامِصةُ والمتنمِّصَةُ ، والواشمةُ والمستوشِمةُ من غيرِ داءٍ .
سنن أبي داودصحيحعنِ ابنِ عباسٍ قال : لُعِنتِ الواصلةُ والمُستوصلةُ ، والنامصةُ والمُتنمِّصةُ ، والواشمةُ والمُستوشمةُ ، من غير داءٍ
تخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ لُعِنتِ الواصلةُ والمستوصلةُ والنَّامِصةُ والمتَنمِّصةُ والواشمةُ والمستوشمةُ مِن غيرِ داءٍ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحلعنَ اللَّهُ الرِّبا وآكلَه ومُوكِلَه وَكاتِبَه وشاهِدَه وَهم يعلَمونَ والواصِلَةَ والمستوصِلةَ والواشِمةَ والمستوشِمةَ والنَّامِصةَ والمتَنمِّصةَ
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] عيسى الحناط أحاديثه لا يتابع عليها متنا ولا سندا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعنَ الرِّبا وآكلَهُ ومُوكِلَهُ وكاتبَهُ وشاهدَهُ والواصِلةَ والمُستوصِلةَ والواشِمةَ والمُستوشمَةَ والنَّامصةَ والمُتنمِّصَةَ ونهَى عن النَّوحِ