الرئيسيةسنن أبي داود4170صحيحصحيحعنِ ابنِ عباسٍ قال : لُعِنتِ الواصلةُ والمُستوصلةُ ، والنامصةُ والمُتنمِّصةُ ، والواشمةُ والمُستوشمةُ ، من غير داءٍالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثأبو داودالمصدرسنن أبي داودالجزء/الصفحة4170حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ لُعِنتِ الواصلةُ والمستوصلةُ والنَّامِصةُ والمتَنمِّصةُ والواشمةُ والمستوشمةُ مِن غيرِ داءٍصحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن صحيح لُعِنَتِ الواصلةُ والمستَوصِلةُ ، والنامِصةُ والمتنمِّصَةُ ، والواشمةُ والمستوشِمةُ من غيرِ داءٍ .الترغيب والترهيب[لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]لُعِنت الواصلةُ والمستوصلةُ والنَّامِصةُ والمتنمِّصةُ والواشِمةُ من غير داءٍالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحلعنَ اللَّهُ الرِّبا وآكلَه ومُوكِلَه وَكاتِبَه وشاهِدَه وَهم يعلَمونَ والواصِلَةَ والمستوصِلةَ والواشِمةَ والمستوشِمةَ والنَّامِصةَ والمتَنمِّصةَالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] عيسى الحناط أحاديثه لا يتابع عليها متنا ولا سندا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعنَ الرِّبا وآكلَهُ ومُوكِلَهُ وكاتبَهُ وشاهدَهُ والواصِلةَ والمُستوصِلةَ والواشِمةَ والمُستوشمَةَ والنَّامصةَ والمُتنمِّصَةَ ونهَى عن النَّوحِصحيح ابن ماجهصحيحلعنَ الواصلةَ والمستوصِلةَ والواشمةَ والمستوشمةَ
تخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ لُعِنتِ الواصلةُ والمستوصلةُ والنَّامِصةُ والمتَنمِّصةُ والواشمةُ والمستوشمةُ مِن غيرِ داءٍ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن صحيح لُعِنَتِ الواصلةُ والمستَوصِلةُ ، والنامِصةُ والمتنمِّصَةُ ، والواشمةُ والمستوشِمةُ من غيرِ داءٍ .
الترغيب والترهيب[لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]لُعِنت الواصلةُ والمستوصلةُ والنَّامِصةُ والمتنمِّصةُ والواشِمةُ من غير داءٍ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحلعنَ اللَّهُ الرِّبا وآكلَه ومُوكِلَه وَكاتِبَه وشاهِدَه وَهم يعلَمونَ والواصِلَةَ والمستوصِلةَ والواشِمةَ والمستوشِمةَ والنَّامِصةَ والمتَنمِّصةَ
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] عيسى الحناط أحاديثه لا يتابع عليها متنا ولا سندا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعنَ الرِّبا وآكلَهُ ومُوكِلَهُ وكاتبَهُ وشاهدَهُ والواصِلةَ والمُستوصِلةَ والواشِمةَ والمُستوشمَةَ والنَّامصةَ والمُتنمِّصَةَ ونهَى عن النَّوحِ