إِنَّ النذرَ لا يُقَرِّبُ شيئًا لابنِ آدمَ ، لم يكن أُتِيحَ قدَرُهُ له ، ولكنَّ النذرَ يوافِقُ القدرَ فيُسْتَخْرَجُ به من البخيلِ ما لم يكن يريدُ أنْ يُخْرِجَهُ

إنَّ النَّذرَ لا يُقرِّبُ من ابنِ آدمَ شيئًا لم يكُنْ اللهُ قدَّره له

إنَّ النَّذرَ لا يُقَرِّبُ من ابنِ آدمَ شَيئًا لَم يكُنِ اللهُ تعالى قَدَّرَهُ لهُ ، و لكنِ النَّذرُ يُوافِقُ القَدَرَ ، فَيُخرِجُ ذلكَ مِن البخيلِ ، ما لَم يكنِ البَخيلُ يُريدُ أن يُخرِجَ

إن النذرَ لا يقربُ من ابنِ آدمَ شيئًا لم يكنْ اللهُ قدَّرَه له . ولكن النذرَ يوافقُ القدرَ . فيخرجُ بذلك من البخيلِ ما لم يكن البخيلُ يريدُ أن يُخرجَ

إنَّ النذرَ لا يقربُ منَ ابنِ آدمَ شيئًا لم يكُنِ اللهُ تعالى قدَّره له، ولكنَّ النذرَ يوافقُ القدرَ، فيُخرِجُ ذلك منَ البخيلِ، ما لم يكُنِ البخيلُ يريدُ أن يُخرِجَ

إنَّ النذرَ لا يُقرِّبُ شيئًا و لا يُؤخِّرُه و إنما يُستخرجُ بالنذرِ من البخيلِ