إن النذرَ لا يقربُ من ابنِ آدمَ شيئًا لم يكنْ اللهُ قدَّرَه له . ولكن النذرَ يوافقُ القدرَ . فيخرجُ بذلك من البخيلِ ما لم يكن البخيلُ يريدُ أن يُخرجَ

إنَّ النذرَ لا يقربُ منَ ابنِ آدمَ شيئًا لم يكُنِ اللهُ تعالى قدَّره له، ولكنَّ النذرَ يوافقُ القدرَ، فيُخرِجُ ذلك منَ البخيلِ، ما لم يكُنِ البخيلُ يريدُ أن يُخرِجَ

إنَّ النَّذرَ لا يُقَرِّبُ من ابنِ آدمَ شَيئًا لَم يكُنِ اللهُ تعالى قَدَّرَهُ لهُ ، و لكنِ النَّذرُ يُوافِقُ القَدَرَ ، فَيُخرِجُ ذلكَ مِن البخيلِ ، ما لَم يكنِ البَخيلُ يُريدُ أن يُخرِجَ

إنَّ النَّذرَ لا يقرِّبُ لابنِ آدمَ شيئًا لم يكُنِ اللَّهُ قدَّرَهُ لَه

لا يأتي ابنَ آدمَ النذرُ بشيٍء لم يكن قُدِّرَ له ، ولكن يُلقِيهِ النذرُ إلى القدرِ قد قُدِّرَ له ، فيستخرجُ اللهُ به من البخيلِ ، فيُؤتيني عليهِ ما لم يكن يُؤتيني عليه من قبلُ

إنَّ النَّذرَ لا يُقرِّبُ من ابنِ آدمَ شيئًا لم يكُنْ اللهُ قدَّره له