الرئيسيةالأذكار155صحيححسنمن ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ فقد شقيَالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثالنوويالمصدرالأذكارالجزء/الصفحة155حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفمنْ ذكرتُ عندهُ فلم يصلِّ عليَّ ؛ فقد شقِيَ .المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن الفضل بن مبشر إلا أبو زهيرمَن أدرَك رمَضانَ ولَمْ يصُمْه فقد شقِي ومَن أدرَك والدَيْهِ أو أحَدَهما فلَمْ يبَرَّه فقد شقِي ومَن ذُكِرْتُ عندَه فلَمْ يُصَلِّ علَيَّ فقد شقِيمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه الفضل بن مبشر وفيه كلام وقد وثقه ابن حبان وغيره مَنْ أَدْرَكَ شهرَ رمضانَ ولم يَصُمْهُ فقدْ شَقِيَ ومن أدْرَكَ وَالِدَيْهِ أوْ أحدَهما فلَمْ يَبَرَّهُ فقد شَقِيَ ومن ذًكِرْتُ عندَهُ فلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ فَقَدْ شَقِيَالعلم الهيبحسنمن ذُكرتُ عندَه ولمَ يصلِّ عليَّ فقد شقِيَجلاء الأفهاممرسلمن ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ فقد خَطِئَ طريقَ الجنَّةِفضل الصلاة على النبيصحيح من ذُكِرْتُ عندَه فلم يُصلِّ ( عليَّ ) فقد خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفمنْ ذكرتُ عندهُ فلم يصلِّ عليَّ ؛ فقد شقِيَ .
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن الفضل بن مبشر إلا أبو زهيرمَن أدرَك رمَضانَ ولَمْ يصُمْه فقد شقِي ومَن أدرَك والدَيْهِ أو أحَدَهما فلَمْ يبَرَّه فقد شقِي ومَن ذُكِرْتُ عندَه فلَمْ يُصَلِّ علَيَّ فقد شقِي
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه الفضل بن مبشر وفيه كلام وقد وثقه ابن حبان وغيره مَنْ أَدْرَكَ شهرَ رمضانَ ولم يَصُمْهُ فقدْ شَقِيَ ومن أدْرَكَ وَالِدَيْهِ أوْ أحدَهما فلَمْ يَبَرَّهُ فقد شَقِيَ ومن ذًكِرْتُ عندَهُ فلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ فَقَدْ شَقِيَ