الرئيسيةتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه5/285صحيحصحيح ما أنزلَ اللهُ داءً إلا أنزلَ لهُ دواءًالراويعبدالله بن مسعودالمحدِّثابن عبدالبرالمصدرتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهالجزء/الصفحة5/285حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالاستذكارروي من طرق شتىما أنزلُ اللهُ داءً إلا أنزل له شفاءً أو دواءً ، أو أنزلَ الدواءَ الذي أنزلَ الداءَالضعفاء الكبيرروي نحوه بإسناد جيدما أنزل الله من داء أو ما خلق من داء إلا أنزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله إلا السام قيل وما السام؟ قال: الموتالضعفاء الكبيرما أنزل الله من داء أو ما خلق من داء إلا أنزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله إلا السام قيل وما السام ؟ قال: الموتمجمع الزوائد ومنبع الفوائدإسناده صحيح ما أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ داءً إلا أنزل له دواءً علِمَه مَن علِمَه وجهِلَه مَن جهلهتحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] ما أنزل اللهُ داءً إلا أنزلَ لهُ دواءً فعليكم بألبانِ البقرِ فإنَّها تَرُمُّ من كلِّ الشجرِصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهما أنزَل اللهُ داءً إلَّا أنزَل له دواءً فعليكم بألبانِ البقرِ فإنَّها ترُمُّ مِن كلِّ الشَّجرِ )
الاستذكارروي من طرق شتىما أنزلُ اللهُ داءً إلا أنزل له شفاءً أو دواءً ، أو أنزلَ الدواءَ الذي أنزلَ الداءَ
الضعفاء الكبيرروي نحوه بإسناد جيدما أنزل الله من داء أو ما خلق من داء إلا أنزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله إلا السام قيل وما السام؟ قال: الموت
الضعفاء الكبيرما أنزل الله من داء أو ما خلق من داء إلا أنزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله إلا السام قيل وما السام ؟ قال: الموت
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدإسناده صحيح ما أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ داءً إلا أنزل له دواءً علِمَه مَن علِمَه وجهِلَه مَن جهله
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] ما أنزل اللهُ داءً إلا أنزلَ لهُ دواءً فعليكم بألبانِ البقرِ فإنَّها تَرُمُّ من كلِّ الشجرِ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهما أنزَل اللهُ داءً إلَّا أنزَل له دواءً فعليكم بألبانِ البقرِ فإنَّها ترُمُّ مِن كلِّ الشَّجرِ )