الرئيسيةكشاف القناع عن متن الإقناع6/206صحيح الإسنادإسناده حسنإذا أُهريقَ الدمُ وقُطِع الودجُ فكُلْ.الراوي—المحدِّثالبهوتيالمصدركشاف القناع عن متن الإقناعالجزء/الصفحة6/206حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمحلى بالآثارصحيحعن ابنِ عبَّاسٍ قال: إذا أُهَريقَ الدَّمُ وقطعَ الودجُ فَكُلهُالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيفلا بأسَ بذبيحةِ القصبةِ والعودِ والحجَرِ إذا أُهْريقَ الدَّمُالمحلى بالآثارصحيح ما أنهر الدمَ وذكر اسمُ اللهِ عليه فكلْصحيح سنن النسائيصحيح ما أنهرض الدمَ ، و ذُكِرَ اسمُ اللهِ ، فكلْ ، إلا بسنٍّ أو ظُفْرٍ.صحيح سنن ابن ماجهصحيحما أنهرَ الدَّمَ، وذُكِرَ اسمُ اللَّهِ علَيهِ فَكُل غيرَ السِّنِّ، والظُّفرِ، فإنَّ السِّنَّ عَظمٌ، والظُّفرَ مُدى الحبشةِالأمثابتأنَّهُ حرقَ أموالَ بَني النَّضيرِ ، وقطعَ وَهَدمَ ، لَهُم وحَرقَ ، وقَطعَ بخيبرَ ، ثمَّ قطعَ بالطَّائفِ
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيفلا بأسَ بذبيحةِ القصبةِ والعودِ والحجَرِ إذا أُهْريقَ الدَّمُ
صحيح سنن ابن ماجهصحيحما أنهرَ الدَّمَ، وذُكِرَ اسمُ اللَّهِ علَيهِ فَكُل غيرَ السِّنِّ، والظُّفرِ، فإنَّ السِّنَّ عَظمٌ، والظُّفرَ مُدى الحبشةِ
الأمثابتأنَّهُ حرقَ أموالَ بَني النَّضيرِ ، وقطعَ وَهَدمَ ، لَهُم وحَرقَ ، وقَطعَ بخيبرَ ، ثمَّ قطعَ بالطَّائفِ