الرئيسيةذخيرة الحفاظ5/2557ضعيف الإسنادمن طرق فيها كذاب أو ضعيفوقَّتَ لَنا أربعينَ يومًا في حلقِ العانةِ ونتفِ الإبطِ وقصِّ الأظفارِ وقصِّ الشَّاربِالراويأنس بن مالكالمحدِّثابن القيسرانيالمصدرذخيرة الحفاظالجزء/الصفحة5/2557حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتاريخ دمشق[فيه] صدقة الدقيقي قال ابن معين والنسائي ضعيفوَقَّت لنا أربعين يومًا في حلقِ العانةِ ونتفِ الإبطِ وقصِّ الأظفارِسنن أبي داودرواه جعفر بن سليمان عن أنس قال وقت لنا [يعني بالبناء للمجهول] وهذا أصحوقت لنا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : حلق العانة وتقليم الأظفار ، وقص الشارب ، ونتف الابط ، أربعين يوما مرةالضعفاء الكبيرلا يتابع صدقة بن موسى على رفعه، فيه نظر والرواية في هذا الباب متقاربة في الضعفوقت لنا في تقليم الأظفار وحلق العانة وقص الشارب ونتف الإبط لا يترك أكثر من أربعين يوماًالتمهيدليس بالقوي من جهة النقلعن أنسِ بن مالكٍ قال : وَقّتَ لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في حلقِ العانةِ وقصّ الشاربِ وتقليمِ الأظفارِ ونتفِ الإبطِ في كل أربعينَ يوماصحيح سنن الترمذيصحيحوُقِّتَ لَنا في قصَّ الشَّاربِ وتقليمَ الأظفارِ ، وحَلقَ العانةِ ونَتفَ الإبطِ لا يُترَكُ أكْثرَ من أربعينَ يومًاصحيح مسلموُقِّتَ لنا في قصِّ الشاربِ، وتقليمِ الأظفارِ، ونتفِ الإبطِ، وحلقِ العانةِ ، أن لا نتركَ أكثرَ من أربعينَ ليلةً .
تاريخ دمشق[فيه] صدقة الدقيقي قال ابن معين والنسائي ضعيفوَقَّت لنا أربعين يومًا في حلقِ العانةِ ونتفِ الإبطِ وقصِّ الأظفارِ
سنن أبي داودرواه جعفر بن سليمان عن أنس قال وقت لنا [يعني بالبناء للمجهول] وهذا أصحوقت لنا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : حلق العانة وتقليم الأظفار ، وقص الشارب ، ونتف الابط ، أربعين يوما مرة
الضعفاء الكبيرلا يتابع صدقة بن موسى على رفعه، فيه نظر والرواية في هذا الباب متقاربة في الضعفوقت لنا في تقليم الأظفار وحلق العانة وقص الشارب ونتف الإبط لا يترك أكثر من أربعين يوماً
التمهيدليس بالقوي من جهة النقلعن أنسِ بن مالكٍ قال : وَقّتَ لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في حلقِ العانةِ وقصّ الشاربِ وتقليمِ الأظفارِ ونتفِ الإبطِ في كل أربعينَ يوما
صحيح سنن الترمذيصحيحوُقِّتَ لَنا في قصَّ الشَّاربِ وتقليمَ الأظفارِ ، وحَلقَ العانةِ ونَتفَ الإبطِ لا يُترَكُ أكْثرَ من أربعينَ يومًا
صحيح مسلموُقِّتَ لنا في قصِّ الشاربِ، وتقليمِ الأظفارِ، ونتفِ الإبطِ، وحلقِ العانةِ ، أن لا نتركَ أكثرَ من أربعينَ ليلةً .