الرئيسيةتهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم1/550صحيح الإسنادإسناده صحيح اقتلوا مُواقِعَ البهيمةِ والبهيمةَ والفاعلَ والمفعولَ به في اللُّوطيةِ واقتُلوا كلَّ مُواقعٍ ذاتِ مَحرمٍالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن جرير الطبريالمصدرتهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلمالجزء/الصفحة1/550حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمسند أحمدإسناده حسناقتُلوا الفاعلِ والمفعولَ به في عمَلِ قومِ لوطٍ والبَهيمةَ والواقعَ على البَهيمةِ ومن وَقعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقتُلوهتنقيح التحقيق[فيه] أبو القاسم قال ابن معين : ليس به بأساقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ في عملِ قومِ لوطٍ ، والبهيمةُ والواقعُ عليها ، ومن وقعَ على ذاتِ محرمٍ فاقتلوهُالمحلىاقتُلوا مواقعَ البَهيمةَ، اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ ، ومن عَملَ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِالمحلىضعيفاقتُلوا مواقعَ البَهيمةَ، اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ، ومن عَملَ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده إبراهيم بن إسماعيل وفيه مقال ولكنه قد وثقه أحمد مَن وقع على ذاتِ مَحْرَمٍ فاقتلوه ومَن وقع على بهيمةٍ فاقتلوه واقتلوا البهيمةَضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف مَن وقع على ذاتِ مَحْرَمٍ فاقْتُلُوهُ ، ومَن وقع على بهيمةٍ فاقْتُلُوهُ ، واقْتُلُوا البهيمةَ
مسند أحمدإسناده حسناقتُلوا الفاعلِ والمفعولَ به في عمَلِ قومِ لوطٍ والبَهيمةَ والواقعَ على البَهيمةِ ومن وَقعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقتُلوه
تنقيح التحقيق[فيه] أبو القاسم قال ابن معين : ليس به بأساقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ في عملِ قومِ لوطٍ ، والبهيمةُ والواقعُ عليها ، ومن وقعَ على ذاتِ محرمٍ فاقتلوهُ
المحلىاقتُلوا مواقعَ البَهيمةَ، اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ ، ومن عَملَ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ
المحلىضعيفاقتُلوا مواقعَ البَهيمةَ، اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ، ومن عَملَ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده إبراهيم بن إسماعيل وفيه مقال ولكنه قد وثقه أحمد مَن وقع على ذاتِ مَحْرَمٍ فاقتلوه ومَن وقع على بهيمةٍ فاقتلوه واقتلوا البهيمةَ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف مَن وقع على ذاتِ مَحْرَمٍ فاقْتُلُوهُ ، ومَن وقع على بهيمةٍ فاقْتُلُوهُ ، واقْتُلُوا البهيمةَ