لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو القاسم قال ابن معين : ليس به بأس
اقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ في عملِ قومِ لوطٍ ، والبهيمةُ والواقعُ عليها ، ومن وقعَ على ذاتِ محرمٍ فاقتلوهُ
اقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ في عملِ قومِ لوطٍ ، والبهيمةُ والواقعُ عليها ، ومن وقعَ على ذاتِ محرمٍ فاقتلوهُ