[ قولُه تعالَى { فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ } ] نزلت في شأنِ النَّجاشيِّ

[ قولُهُ تعالى فَأَيْنَمَا تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ ] نزلت في استقبالِ بيتِ المقدسِ حين عابتِ اليهودُ ذلك على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

عن ابنِ عمرَ ؛ قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي ، وهو مقبلٌ من مكةَ إلى المدينةِ ، على راحلتِه حيثُ كان وجهُه . قال : وفيهِ نزلت : فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ [ 2 / البقرة / 115 ] . وفي روايةٍ : ثم تلا ابنُ عمرَ : فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمّ

بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سَريَّة ًكنتُ فيها ، فأصابَتنا ظُلمةٌ فلم نعرِفِ القبلةَ . . الحديثَ في نزولِ قولِه : فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ

كان رسولُ اللهِ، يصلي على دابتهِ وهو مقبلٌ من مكةَ إلى المدينةِ، وفيه أنزلتْ { فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ }

عن ابنِ عمرَ قال : أنزلت { فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ } أن تُصلِّيَ حيثما توجَّهَتْ بك راحلتُك في التَّطوُّعِ