الرئيسيةفتح الباري بشرح صحيح البخاري12/110صحيحثابت لا قطعَ في أقلَّ من ثمنِ المجنِالراوي—المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري بشرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة12/110حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةشرح فتح القديرثابت[حديثُ أنْ لا قطعَ في ثمنِ المِجنِّ]ضعيف سنن النسائيضعيف عن أيمنَ قال : لا يُقطَعُ السَّارِقُ في أقَلَّ من ثَمنِ الْمِجَنِّنماء - منهج بناء الشخصية الإسلامية من الرضاعة إلى ما بعد الجامعةأيمن لا أحسبه له صحبة عن أيمنَ قال لا تُقطعُ يدُ السارقِ في أقلَّ من ثمنِ المِجنِّإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده ضعيف إلى عمرو . . . فإذا كان من الجَرينِ فبلغ ثمنَ المِجَنِّ وهو الدِينارُ . . . [ في قطعِ يدِ السَّارقِ ]السنن الكبرىموصول رواه الحفاظ الأثبات، وأرسله آخرون لم يُقطعْ سارقٌ في عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أقلَّ من ثمنِ المِجَنِّ حَجَفَةٍ أو تُرْسٍ وكلاهما ذو ثمنٍتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)منقطع لا يثبت ثمنُ المِجَنِّ الَّذي قَطعَ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان خمسةُ دراهمَ
نماء - منهج بناء الشخصية الإسلامية من الرضاعة إلى ما بعد الجامعةأيمن لا أحسبه له صحبة عن أيمنَ قال لا تُقطعُ يدُ السارقِ في أقلَّ من ثمنِ المِجنِّ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده ضعيف إلى عمرو . . . فإذا كان من الجَرينِ فبلغ ثمنَ المِجَنِّ وهو الدِينارُ . . . [ في قطعِ يدِ السَّارقِ ]
السنن الكبرىموصول رواه الحفاظ الأثبات، وأرسله آخرون لم يُقطعْ سارقٌ في عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أقلَّ من ثمنِ المِجَنِّ حَجَفَةٍ أو تُرْسٍ وكلاهما ذو ثمنٍ
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)منقطع لا يثبت ثمنُ المِجَنِّ الَّذي قَطعَ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان خمسةُ دراهمَ