لم تُقطعْ يدُ سارقٍ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أقلَّ من ثمنِ المَجَنِّ ، حجفةٌ أو ترسٌ . وكلاهما ذو ثمنٍ .

لم تُقطَع يَدُ سارِقٍ علَى عَهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أدْنَى مِن ثَمَنِ المِجَنِّ، تُرْسٍ أو حَجَفَةٍ، وكان كُلُّ واحِدٍ مِنهُما ذا ثَمَنٍ .

عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت لم تقطعْ يدُ سارقٍ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أقلَّ من ثمنِ مِجَنِّ جَحْفَةٍ، أَوْ تُرْسٍ وكلاهما ذو ثَمنٍ

عن عائشةَ قالت : لم تقطعْ يدُ سارقٍ ، في أدْنَى من حجفةٍ أو ترسٍ ، وكل واحد منهما ذُو ثمنٍ

لم تكن تُقطعُ يدُ السارقِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أدنى من ثمنِ المِجَنِّ ترسٍ أو جُحفةٍ ، وكلُّ واحدٍ منها ذو ثمنٍ

أنَّ يَدَ السَّارِقِ لم تُقطَعْ على عَهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا في ثَمَنِ مِجَنٍّ ، حَجَفَةٍ أو تُرْسٍ .