لم يكنِ القصصُ في زمنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ولا زمنِ أبي بكرٍ ، ولا زمنِ عمرَ.

عنِ ابنِ عمرَ قال : لمْ يكنِ القصصُ في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا زمنِ أبي بكرٍ رضي الله عنه ولا زمنِ عمرَ رضي الله عنه

إنه لم يكن يقص على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا زمن أبي بكر زاد الطبراني : ولا عمر حتى كان أول من قص تميما الداري استأذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يقص على الناس قائما فأذن له

أنَّ المقامَ كان في زمنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي زمنِ أبي بكرٍ ملتصقًا بالبيتِ ثم أخَّرَه عمرُ

كان كعبُ [ الأحبارِ ] يقصُّ فبلغه حديثُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّمَ : لا يقصُّ إلا أميرٌ أو مأمورٌ أو مُحتالٌ ، فترك القصصَ حتى أمره معاويةُ فصار يقُصَّ بعد ذلك

كُنَّا نقولُ في زمنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يلي الأمرَ بعدَه أبو بكرٍ ، ثم عمرُ ، ثم عثمانُ ، ثم نسكُتُ