عنِ ابنِ عمرَ قال : لمْ يكنِ القصصُ في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا زمنِ أبي بكرٍ رضي الله عنه ولا زمنِ عمرَ رضي الله عنه

لم يُقَصَّ في زمنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أبي بكرٍ ولا عُمرَ ولا عثمانَ إنَّما كان القَصَصُ زمَنَ الفتنةِ

لم يكنْ القصُّ في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا زمنِ أبي بكرٍ ولا زمنِ عمرَ رضي اللهُ عنهُما

أنَّ المقامَ كان في زمنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي زمنِ أبي بكرٍ ملتصقًا بالبيتِ ثم أخَّرَه عمرُ

إنه لم يكن يقص على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا زمن أبي بكر زاد الطبراني : ولا عمر حتى كان أول من قص تميما الداري استأذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يقص على الناس قائما فأذن له

كانت بيوتُ مكةَ تُدعى السوائبَ ، لم تُبعْ رِباعها في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ولا أبي بكرٍ ولا عمرَ ، مَن احتاج سكَن ، ومن استَغنى أَسكِن