الرئيسيةتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه2/153صحيح الإسنادأصح إسناد لهذا الحديث إسناد حديث ابن عباس وأما حديث أبي هريرة وجعفر بن محمد وغيرها فحسان [ حديثُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ معَ الشاهدِ ]الراوي—المحدِّثابن عبدالبرالمصدرتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهالجزء/الصفحة2/153حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبدر المنيرصحيححديث قضى باليمينِ مع الشاهدِالعلل الكبيرصحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى باليمينِ مع الشَّاهدِسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قضى باليمينِ مع الشاهدِعمدة القاري شرح صحيح البخاري[له طرق كثيرة]أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى باليمينِ معَ الشاهدِ الواحدِسير أعلام النبلاءإسناده مركب ، ولم يأت أبو حذافة بمتن باطل أَفْطَرَ الحاجِمُ . وبهِذَا السندِ حديثُ : قَضَى باليمينِ معَ الشاهِدِأحاديث معلة ظاهرها الصحةسنده على شرط مسلم لكن قال الترمذي وأبو حاتم وأبو زرعة إنما هو مرسل أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم قضَى باليمينِ معَ الشاهدِ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قضى باليمينِ مع الشاهدِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاري[له طرق كثيرة]أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى باليمينِ معَ الشاهدِ الواحدِ
سير أعلام النبلاءإسناده مركب ، ولم يأت أبو حذافة بمتن باطل أَفْطَرَ الحاجِمُ . وبهِذَا السندِ حديثُ : قَضَى باليمينِ معَ الشاهِدِ
أحاديث معلة ظاهرها الصحةسنده على شرط مسلم لكن قال الترمذي وأبو حاتم وأبو زرعة إنما هو مرسل أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم قضَى باليمينِ معَ الشاهدِ