عن عائشةَ قالَت : أحرمتُ منَ التَّنعيمِ بعُمرةٍ فدخلتُ فقضَيتُ عَمرَتي وانتظرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بالأبطحِ حتَّى فرغتُ ، وأمرَ النَّاسَ بالرَّحيلِ ، قالَت : وأتَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ البَيتَ فطافَ بِهِ ثمَّ خرجَ

أنَّ عائشةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبرَتْهُ أنَّها أحْرَمَتْ في حَجَّةِ الوَدَاعِ بعمْرَةٍ قبلَ الحجَّةِ وأنَّها حاضتْ فلم تَطْهُرْ فتطوفُ بالبيتِ حتى كان يومُ عرفَةَ وأنَّها ذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال انقُضِي رأسَكِ ثمَّ امتشِطِي

عن عُروةَ عن عائشةَ أنَّها أخبَرَتْه أنَّها أحرَمَتْ في حَجَّةِ الوَدَاعِ بعُمرةٍ قبْلَ الحَجِّ وأنَّها حاضَتْ فلَمْ تطهُرْ فيطوف بالبيتِ حتَّى كان يومُ عَرَفَةَ وأنَّها ذكَرَتْ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انقُضي رأسَكِ ثمَّ

خَرَجْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ ، فمِنَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ، ومِنَّا مَن أَهَلَّ بحَجٍّ، فقَدِمْنا مكةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مَن أَحْرَمَ بعمرةٍ ولم يُهْدِ فَلْيُحْلِلْ، ومَن أحرم بعمرةٍ وأَهْدَى فلا يُحِلُّ، حتى يُحِلَّ ب

خَرَجْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فمِنَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ، ومِنَّا مَن أَهَلَّ بحَجٍّ، فقَدِمْنا مكةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مَن أَحْرَمَ بعمرةٍ ولم يُهْدِ فَلْيُحْلِلْ، ومَن أحرم بعمرةٍ وأَهْدَى فلا يُحِلُّ، حتى يُحِلَّ بنَ

خَرَجْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فمِنَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ، ومِنَّا مَن أَهَلَّ بحَجٍّ، فقَدِمْنا مكةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مَن أَحْرَمَ بعمرةٍ ولم يُهْدِ فَلْيُحْلِلْ، ومَن أحرم بعمرةٍ وأَهْدَى فلا يُحِلُّ، حتى يُحِلَّ بنَ