أحرمت من التنعيم بعمرة فدخلت فقضيت عمرتي وانتظرني رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بًالأبطح حتى فرغت وأمر الناس بًالرحيل قالت وأتى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم البيت فطاف به ثم خرج

أنَّ عائشةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبرَتْهُ أنَّها أحْرَمَتْ في حَجَّةِ الوَدَاعِ بعمْرَةٍ قبلَ الحجَّةِ وأنَّها حاضتْ فلم تَطْهُرْ فتطوفُ بالبيتِ حتى كان يومُ عرفَةَ وأنَّها ذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال انقُضِي رأسَكِ ثمَّ امتشِطِي

عن عُروةَ عن عائشةَ أنَّها أخبَرَتْه أنَّها أحرَمَتْ في حَجَّةِ الوَدَاعِ بعُمرةٍ قبْلَ الحَجِّ وأنَّها حاضَتْ فلَمْ تطهُرْ فيطوف بالبيتِ حتَّى كان يومُ عَرَفَةَ وأنَّها ذكَرَتْ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انقُضي رأسَكِ ثمَّ

عن عائشةَ قالت : خَرجتُ معَهُ تعني معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في النَّفْرِ الآخِرِ فنزلَ المُحَصَّبَ ثمَّ جئتُهُ بسَحَرٍ فأذَّنَ في أصحابِهِ بالرَّحيلِ فارتحلَ فمرَّ بالبيتِ قبلَ صلاةِ الصُّبحِ فطافَ بهِ حينَ خرجَ ثمَّ انصرفَ متَوجِّهًا إلى المدينةِ

خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ حجَّةَ الوداع ِ. فمنا من أهلَّ بعمرةٍ ومنا من أهلَّ بحجٍّ . حتى قدمنا مكةَ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " من أحرم بعمرةٍ ، ولم يُهدِ ، فليحللْ . ومن أحرم بعمرةٍ ، وأهدي ، فلا يحلُّ حتى ينحرَ هديَه . ومن أهلَّ بح

قالت عائشةُ رضي اللهُ عنها : يا رسولَ اللهِ ! أَيَرجعُ الناسُ بأجرَين وأرجع بأجرٍ ؟ فأمر عبدَالرحمنِ بنَ أبي بكرٍ أن ينطلقَ بها إلى التَّنعيمِ . قالت : فأردَفني خلفَه على جملٍ له . قالت : فجعلتُ أرفعُ خِماري أحسرُه عن عُنُقي . فيضربُ رجلي بعلَّةِ الراحلةِ . قلتُ له : وهل ترى من