الرئيسيةالمتجر الرابح295صحيح الإسنادإسناده جيدإذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهم فمن صبر فله الصبرُ ومن جزع فله الجزَعُ.الراويمحمد بن لبيدالمحدِّثالدمياطيالمصدرالمتجر الرابحالجزء/الصفحة295حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالآدابمرسلإذا أحَبَّ اللَّهُ قَومًا ابتَلاهُمُ، فمن صبَرَ فلَهُ الصَّبرُ، ومن جَزِعَ فلَهُ الجَزَعُشعب الإيمانصحيحإذا أحبَّ اللَّهُ قومًا ابتلاهُم فمن صبَرَ فلَه الصَّبْرُ ومن جزِعَ فلَه الجزَعُالترغيب والترهيبرواته ثقات . ومحمود بن لبيد اختلف في سماعه منهإذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهم ؛ فمن صبَر فله الصَّبرُ ، ومن جزَع فله الجزَعُصحيح الجامعصحيحإنَّ اللهَ إذا أَحَبَّ قومًا ابتلاهم ، فمن صبر فله الصبرُ ، و من جزع فله الجزَعُصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح إذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهُم ، فمَن صبَر فله الصَّبرُ ، ومن جَزِعَ فلهُ الجزَعُ .فتح الباري بشرح صحيح البخاريرواته ثقات ، إلا أن محمود بن لبيد اختلف في سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم إذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهم ، فمن صبر فله الصبرُ ومن جزع فله الجزعُ
الترغيب والترهيبرواته ثقات . ومحمود بن لبيد اختلف في سماعه منهإذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهم ؛ فمن صبَر فله الصَّبرُ ، ومن جزَع فله الجزَعُ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح إذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهُم ، فمَن صبَر فله الصَّبرُ ، ومن جَزِعَ فلهُ الجزَعُ .
فتح الباري بشرح صحيح البخاريرواته ثقات ، إلا أن محمود بن لبيد اختلف في سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم إذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهم ، فمن صبر فله الصبرُ ومن جزع فله الجزعُ