كان الرجل في الجاهلية يطلق ثم يراجع ويقول كنت لاعبا ويعتق ثم يراجع ويقول كنت لاعبا فأنزل الله عز وجل { ولا تتخذوا آيات الله هزوا } فقال النبي صلى الله عليه وسلم من طلق وأحرم أو نكح أو أنكح فقال إني كنت لاعبا فهو جاد

كان الرجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يقول للرجل زوجتك ابنتي ثم يقول : كنت لاعبا ! ويقول : قد أعتقت ، ويقول : كنت لاعبا ! فأنزل الله : { ولا تتخذوا آيات الله هزوا } فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاث من قالهن لاعبا أو غير لاعب ، فهنا جائزات عليه : الطلاق ، والعتاق ،

كان الرجل يطلق ثم يقول : لعبت ، ويعتق فيقول : لعبت ، فأنزل الله عز وجل : {ولا تتخذوا آيات الله هزوا} الآية ، رسول الله صلى الله عليه وسلم : من طلق ، أو عتق ، فقال : لعبت فليس قوله بشيء يقع عليه ويلزمه. قال سفيان : يقول يلزمه الشيء

عن سليمانَ بنِ أرقمَ أنَّ الحسنَ حدَّثه : أنَّ النَّاسَ كانوا في عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطلِّقُ الرَّجلُ أو يعتِقُ فيقالُ له : ما صنعتَ ؟ فيقولُ : كنتُ لاعبًا ، قالَ الحسنُ : وهو قول الله تعالى : {وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا}

كان الرجلُ يُطَلِّقُ امرأتَهُ ثم يُراجِعُها قبل أن تنقَضيَ عِدَّتُها، فغَضِب رجلٌ من الأنصارِ على امرأتِه فقال : لا أقرَبُك ولا تَحلِّينَ مني، قالتْ له : كيفَ ؟ قال : أُطَلِّقُك حتى إذا جاء أجَلُكِ راجَعتُكِ، فشَكَت ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزَل اللهُ تعالى { ال

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن العُمرى والرُّقبى . قلت : وما الرُّقبى ؟ قال : يقولُ الرجلُ للرجلِ : هي لك حياتَك ، فإن فعلتم فهو جائزٌ