كان الرجلُ في الجاهليةِ يطلِّقُ ثم يراجعُ يقول كنتُ لاعبًا ويعتقُ ثم يراجعُ ويقول كنتُ لاعبًا فأنزل اللهُ تعالى { لَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللهِ هُزُوًا } فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من طلَّقَ أو حرَّرَ أو أنكحَ أو نكحَ فقال إني كنتُ لاعبًا فهو جائزٌ

كان الرجل في الجاهلية يطلق ثم يراجع ويقول كنت لاعبا ويعتق ثم يراجع ويقول كنت لاعبا فأنزل الله عز وجل { ولا تتخذوا آيات الله هزوا } فقال النبي صلى الله عليه وسلم من طلق وأحرم أو نكح أو أنكح فقال إني كنت لاعبا فهو جاد

كان الرجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يقول للرجل زوجتك ابنتي ثم يقول : كنت لاعبا ! ويقول : قد أعتقت ، ويقول : كنت لاعبا ! فأنزل الله : { ولا تتخذوا آيات الله هزوا } فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاث من قالهن لاعبا أو غير لاعب ، فهنا جائزات عليه : الطلاق ، والعتاق ،

كان الرجل يطلق ثم يقول : لعبت ، ويعتق فيقول : لعبت ، فأنزل الله عز وجل : {ولا تتخذوا آيات الله هزوا} الآية ، رسول الله صلى الله عليه وسلم : من طلق ، أو عتق ، فقال : لعبت فليس قوله بشيء يقع عليه ويلزمه. قال سفيان : يقول يلزمه الشيء

بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا سفيانَ بنَ حربٍ على نجرانَ اليمنِ فكان فيما عَهِدَ إليهِ أن لا يُطَلِّقَ الرجلُ ما لا يتزوجُ ولا يُعْتِقُ ما لا يملِكُ

إنَّ المَيِّتَ يصيرُ إلى القبرِ ؛ فيُجْلَسُ الرجلُ في قبرِهِ غيرَ فَزِعٍ ولا [ مشعوفٍ ] ، ثم يقالُ : فيم كنتَ ؟ ! فيقول : كنتُ في الإسلامِ ، فيقالُ : ما هذا الرجلُ ؟ ! فيقولُ : مُحَمَّدٌ رسولُ اللهِ ، جاءنا بالبيناتِ من عندِ اللهِ ، فصَدَّقْناه ، فيقالُ له : هل رأيتَ اللهَ ؟ فيقو