لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن عثمان ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
سألَتْ خديجَةُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ولَدَيْنِ ماتا لها في الجاهِلِيَّةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هما في النارِ قال فلما رأَى الكراهةَ في وجهِهَا قال لو رأَيْتِ مكانَهما لَأَبْغَضتِهِما قالَتْ يا رسولَ اللهِ فولَدِي منكَ قال في الجنةِ قال ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ المسلمين وأولادَهم في الجنةِ وإنَّ المشركينَ وأولادَهم في النارِ ثم قرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والَّذِينَ آمَنُوا واتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإيِمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ
طريق الهجرتين وباب السعادتين[فيه] محمد بن عثمان مجهول ، وزاذان لم يدرك عليا أحكام أهل الذمةمعلول من وجهين: أحدهما: أن محمد ابن عثمان هذا مجهول , والثانية: أن زاذان لم يدرك عليا تفسير القرآن[فيه] محمد بن عثمان هذا مجهول الحال ، وشيخه زاذان لم يدرك عليا البدور السافرة في أمور الآخرةإسناده فيه مجهول وانقطاع هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده منقطع الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده حسن