سمعتُ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ رضي الله عنه قال : ما كُنتُ لأُقيمَ حَدًّا علَى أحَدٍ فيَموتَ، فأجِدَ في نَفسي، إلَّا صاحِبَ الخَمرِ، فإنَّهُ لو ماتَ ودَيتُهُ، وذلك أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟م يَسُنَّهُ .

ما كنتُ أُقيمُ على أحدٍ حدًّا فيموتُ فيهِ ، فأجدُ منهُ في نفسي ، إلا صاحبُ الخمرِ . لأنَّهُ إن مات وديْتُه . لأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَسُنَّه .

قال عليٌّ رضي الله عنه : ما كنتُ لأُقيمَ على رجلٍ حدًّا فيموتَ فأجدَ في نفسي منه إلا صاحبَ الخمرِ فلو مات وَدَيْتُه وزاد سفيانُ وذلك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبْلُ لم يَسُنَّهُ

عن علي رضي الله عنه قال : لا أدي ، أو ما كنت لأدي من أقمت عليه حدا ، إلا شارب الخمر ؛ فإن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يسن فيه شيئا ، إنما هو شيء قلناه نحن

عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا أدي أو ما كنتُ لأديَ من أقمتُ عليهِ حدًّا إلَّا شاربَ الخمرِ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَسُنَّ فيهِ شيئًا إنَّما هوَ شيءٌ قلناهُ نحنُ

حديثُ عليٍّ : ليس أحدٌ أُقيمُ عليه الحَدَّ فيموتُ، فأجِدُ في نفسي منه شيئًا إلا حَدَّ الخمرِ، فإنه شيءٌ رأيناه بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولئِنْ مات منه ودَيتُه، إما قال : في بيتِ المالِ، وإما قال على عاقِلَةِ الإمامِ