الرئيسيةالدراية في تخريج أحاديث الهداية1/121لم يُحكَمْ عليهلم أجدهحديثُ ابنِ مسعودٍ قال : أذانُ الحيِّ يكفينا ، وصلَّى في دارِهِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍالراوي—المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالدراية في تخريج أحاديث الهدايةالجزء/الصفحة1/121حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنصب الراية لأحاديث الهدايةغريب عنِ ابن مسعودٍ أنَّهُ قال أذانُ الحيِّ يكفينا يعني حينَ صلَّى في دارِهِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامَةٍشرح صحيح البخاريرواية أبي بكر بن حزم تشهد [له] بالصحة خرج النبيُّ عليه السلامُ يستسقي فصلَّى بنا ركعتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ [ ثمَّ ] خطبَنا ودعا وصلَّى .تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ثابت صلى بهم يومَ عيدٍ عندَ دارِ كَثيرِ بْنِ الصَّلْتِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ ، وصلى قَبْلَ الخُطبةِفتح الباري بشرح صحيح البخاري[روي] بإسناد حسن [وفيه] خطب بعد الصلاةفصلَّى بنا ركعتين بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍصحيح سنن ابن ماجهثابتصلَّى يومَ العيدِ بِغَيرِ أذانٍ ولا إقَامةٍالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العيدَ ثم خطبَ وصلَّى أبو بكرٍ ثم خطبَ وعمرُ ثم خطبَ وعثمانُ ثم خطبَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
نصب الراية لأحاديث الهدايةغريب عنِ ابن مسعودٍ أنَّهُ قال أذانُ الحيِّ يكفينا يعني حينَ صلَّى في دارِهِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامَةٍ
شرح صحيح البخاريرواية أبي بكر بن حزم تشهد [له] بالصحة خرج النبيُّ عليه السلامُ يستسقي فصلَّى بنا ركعتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ [ ثمَّ ] خطبَنا ودعا وصلَّى .
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ثابت صلى بهم يومَ عيدٍ عندَ دارِ كَثيرِ بْنِ الصَّلْتِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ ، وصلى قَبْلَ الخُطبةِ
فتح الباري بشرح صحيح البخاري[روي] بإسناد حسن [وفيه] خطب بعد الصلاةفصلَّى بنا ركعتين بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العيدَ ثم خطبَ وصلَّى أبو بكرٍ ثم خطبَ وعمرُ ثم خطبَ وعثمانُ ثم خطبَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ