الرئيسيةسنن الترمذي2072صحيح[فيه] عبد الله بن عكيم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولكن لا يحفظ له سماع وقيل: إنه تابعي، فيكون مرسلاً، فهو على الأول مرسل صحابي، وعلى القول بأنه تابعي فيكون من باب المراسيل، لكن معناه صحيحمن تعلق شيئا وكل إليهالراويعبدالله بن عكيمالمحدِّثالترمذيالمصدرسنن الترمذيالجزء/الصفحة2072حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الترغيبحسن لغيرهدخلتُ على عبدِ اللهِ بنِ عُكَيمٍ وبه حُمرةٌ فقلتُ ألا تعلق شيئًا فقال الموتُ أقربُ من ذلك قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : من تعلَّق شيئًا وُكِلَ إليه .تهذيب الكماللم يرو هذا الحديث عن عباد إلا أبو داودمن عقد عُقدةً ثم نفث فيها فقد سحَر ومن سحَرَ فقد أشركَ ومن تعلَّق شيئًا وُكِلَ إليهضعيف الجامعضعيفمَنْ عقد عقدَةً ثُمَّ نفَثَ فيها فَقَدْ سحَرَ ، ومَنْ سَحَرَ فقَدْ أشْرَكَ ، ومَنْ تَعَلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليْهِضعيف سنن النسائيضعيف لكن جملة التعليق ثبتت في الحديثمَن عقدَ عقدةً ، ثمَّ نَفثَ فيها فقد سَحرَ ، ومن سَحرَ فقد أشرَكَ ، ومَن تعلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليهِشرح كتاب التوحيدمنقطع لكن له شواهد من حيث المعنىمن عقَد عقدةً ثم نفثَ فيها فقد سحَر، ومن سحرَ فقط أشركَ، ومن تعلقَ شيئًا وُكلَ إليه.إتحاف الخيرة المهرةإسناده ضعيفمن تعلق شيئا فقد وكل إليها
صحيح الترغيبحسن لغيرهدخلتُ على عبدِ اللهِ بنِ عُكَيمٍ وبه حُمرةٌ فقلتُ ألا تعلق شيئًا فقال الموتُ أقربُ من ذلك قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : من تعلَّق شيئًا وُكِلَ إليه .
تهذيب الكماللم يرو هذا الحديث عن عباد إلا أبو داودمن عقد عُقدةً ثم نفث فيها فقد سحَر ومن سحَرَ فقد أشركَ ومن تعلَّق شيئًا وُكِلَ إليه
ضعيف الجامعضعيفمَنْ عقد عقدَةً ثُمَّ نفَثَ فيها فَقَدْ سحَرَ ، ومَنْ سَحَرَ فقَدْ أشْرَكَ ، ومَنْ تَعَلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليْهِ
ضعيف سنن النسائيضعيف لكن جملة التعليق ثبتت في الحديثمَن عقدَ عقدةً ، ثمَّ نَفثَ فيها فقد سَحرَ ، ومن سَحرَ فقد أشرَكَ ، ومَن تعلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليهِ
شرح كتاب التوحيدمنقطع لكن له شواهد من حيث المعنىمن عقَد عقدةً ثم نفثَ فيها فقد سحَر، ومن سحرَ فقط أشركَ، ومن تعلقَ شيئًا وُكلَ إليه.