مَن ضربَ مَملوكَه حدًا لَم يأتِه ، أو لطَمَ وجهَه ، و في لَفظٍ : مَن لطمَ عَبدَه أو ضربَه حدًّا لَم يأتِه فكفَّارتُه أن يُعتِقَه

من ضربَ غلامًا له حدًّا لم يأتِهِ أو لطمَهُ فإن كفارتَهُ أن يعتقَهُ

من ضرب غلامًا له حدًّا لم يأْتِه ، أو لطمَه ، فإنَّ كفَّارتَه أن يُعتِقَه

مَن ضرَب مملوكَه حدًّا لَمْ يَأْتِه فكفَّارتُه عِتْقُه

كنت عندَ ابنِ عمرَ فدعا غلامًا له فأعتقه ثم قال مالي فيه من أجرٍ ما يسوي هذا أو يزِنُ هذا سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ مَن ضرب عبدًا له حدًّا لم يأتِه أو ظلَمه أو لطَمه لطمةً شكًّ عبدُ الرحمنِ فإن كفارتَه أن يعتقَه

أنَّ ابنَ عمرَ دعا بغلامٍ له . فرأى بظهرِه أثَرًا . فقال له : أوجعتُك ؟ قال : لا . قال : فأنت عتيقٌ . قال : ثم أخذ شيئًا من الأرضِ فقال : ما لي فيه من الأجرِ ما يزِن هذا . إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول ( من ضرب غلامًا له ، حدًّا لم يأتِه ، أو لطمَه ، فإن