قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ لأربَعِ ليالٍ خلَونَ مِن ذي الحِجَّةِ فَلمَّا طافوا بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ اجعَلوها عُمرةً إلَّا مَن كانَ معَهُ الهَدي فلمَّا كانَ يومُ التَّرويةِ أَهَلُّوا بالحجِّ فَلم

انطلقَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المدينةِ ، بعدَ ما تَرَجَّلَ وادَّهَنَ ، ولَبِسَ إزارَهُ ورداءَهُ ، هو وأصحابُهُ ، فلم يَنْهَ عن شيٍء من الأرديةِ والأُزُرِ تُلْبَسُ ، إلا المُزَعْفَرَةَ التي تَرْدَعُ على الجلدِ ، فأصبحَ بذي الحُلَيْفَةِ ، ركبَ راحلتَهُ ، حتى استوى على

عن ابن عباسٍ : نزلتْ في صُلْحِ الحُدَيبِيةِ ، وذلكَ أنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لما صُدّ عن البيتِ هو وأصحابُهُ نحرَ الهَدْيَ بالحديبيةِ ، ثم صالحَ المشركونَ على أن يرجعَ عامَهُ ( ثم يأتي ) القابلَ ، ويُخلّوا له مكة ثلاثةَ أيامٍ فيطوفَ بالبيتِ ويفْعَل ما شاءَ ، وصالحهم رس

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهلَّ وأصحابُه بالحَجِّ، وليس معَ أحدٍ منهم هَديٌ غيرَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطلحةَ، وكان عليٌّ قدِم منَ اليمَنِ ومعَه الهَديُ، فقال : أهلَلتُ بما أهلَّ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهلَّ وأصحابُه بالحَجِّ، وليس معَ أحدٍ منهم هَديٌ غيرَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطلحةَ، وكان عليٌّ قدِم منَ اليمَنِ ومعَه الهَديُ، فقال : أهلَلتُ بما أهلَّ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أذ

تمتَّع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم َفي حجةِ الوداعِ بالعمرةِ إلى الحجِّ . وأهدى . فساق معه الهديَ من ذي الحُلَيفةِ . وبدأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأهلَّ بالعمرةِ . ثم أهلَّ بالحجِّ . وتمتَّع الناسُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالعمرةِ إلى الحجِّ