مَن جَهَّزَ غَازِيًا أو خَلَفَهُ في أهْلِهِ ، أو فَطَّرَ صَائِمًا فله مِثْلُ أجْرِهِ من غَيْرِ أن يَنقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شيئًا

مَن جهَّز غازيًا في سبيلِ اللهِ أو خلَفه في أهلِه كُتِب له مثلُ أجرِه غيرَ أنَّه لا ينقُصُ مِن أجرِه شيءٌ ومَن فطَّر صائمًا كُتِب له مثلُ أجرِه لا ينقُصُ مِن أجرِه شيءٌ

من فطَّرَ صائمًا كُتِبَ لَهُ مثلُ أجرِهِ ، إلَّا أنَّهُ لا ينقصُ من أجرِ الصَّائمِ شيئًا ومن جَهَّزَ غازيًا في سبيلِ اللَّهِ أو خلفَهُ في أَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ ، مثلُ أجرِ الغازي إلَّا أنَّهُ لا ينقصُ من أجرِ الغازي شيئًا

من فطر صائما كتب له مثل أجره إلا أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا ومن جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله كتب له مثل أجر الغازي إلا أنه لا ينقص من أجر الغازي شيئا

مَن فطَّر صائمًا، أو جهَّز غازيًا، فله مِثلُ أجرِه

من فَطَّر صائمًا أو جَهَّز غازيًا ؛ فله مِثْلُ أَجْرِهِ