لأَن يَغدوَ أحدُكُم فيحتَطِبَ علَى ظَهْرِهِ فيتَصدَّقَ منهُ فيَستغنيَ بِهِ عن النَّاسِ ، خيرٌ لَهُ من أن يَسألَ رجلًا أَعطاهُ أو منعُهُ ذلِكَ ، فإنَّ اليدَ العُليا خَيرٌ منَ اليَدِ السُّفلَى ، وابدَأ بِمَن تعولُ

لأَن يغدُوَ أحدُكم فيحطبُ على ظهرِه ، فيتصدَّقُ به ويستغْني به من الناسِ ، خيرٌ له من أن يسألَ رجلًا ، أعطاه أو منَعه ذلك . فإنَّ اليدَ العُليا أفضلُ من اليدِ السُّفْلى . وابدأْ بمن تعولُ . وفي رواية : واللهِ ! لأن يَغدُوَ أحدُكم فيحطبُ على ظهرِه فيبيعُه . ثم ذكر بمثل حديثِ بيا

لَأَنْ يَغْدُوَ أحَدُكم فَيَحْتَطِبَ على ظَهرِهِ ، فيَتَصَدَّقَ مِنهُ ، و يَسْتَغْنِي به عنِ النَّاسِ ، خَيرٌ له من أنْ يَسألَ رَجُلًا ، أعطاهُ أو مَنَعهُ ، ذَلكَ بِأنَّ اليَدَ العُلْيَا ، أفضَلُ من اليدِ السُّفْلَى ، و ابْدأْ بِمنْ تَعُولُ

اليدُ العليا خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى وابدأ بمن تعولُ

إنَّ اليدَ العليا خيرٌ من اليدِ السفلَى وابدأْ بمن تعولُ

اليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السفلى، وابدأْ بمنْ تعولُ