الرئيسيةالدراية في تخريج أحاديث الهداية2/10ضعيف الإسنادالصواب موقوف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُخَمِّرُ وجْهَهُ وهوَ مُحْرِمٌالراويعمر بن الخطابالمحدِّثالدارقطنيالمصدرالدراية في تخريج أحاديث الهدايةالجزء/الصفحة2/10حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح كان يُخَمِّرُ وجهَه و هو مُحرِمٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرالصواب وقفه عن عثمانَ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُخمِّرُ وجهَه وهو مُحرِمٌشرح العمدة في بيان مناسك الحج والعمرةمرسل أنَّه يُخَمِّرُ رأسَه وهو مُحرِمٌصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهجاء رجُلٌ على ناقةٍ وهو محرِمٌ فأوقَصَته فمات فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُغسَلَ بماءٍ وسِدْرٍ وأنْ يُكفَّنَ في ثوبيهِ ولا يُمَسَّ طِيبًا ولا يُخمَّرَ وجهُه ورأسُهصحيح مسلمصحيحأنَّ رجلًا وقصَه بعيرُه وهو مُحرمٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فأمر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يغسلَ بماءٍ وسِدرٍ . ولا يمسَّ طِيبًا . ولا يُخمِّرَ رأسَه . فإنه يُبعث يومَ القيامةِ مُلبِّدًا .تاريخ بغدادغريب من حديث سلمة بن كهيل عن سعيد وغريب من حديث منصور عن سلمة كان مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فَوَقَصَتهُ ناقتُه وهو مُحْرِمٌ فمات ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اغسلوهُ ولا تُقَرِّبوهُ –يعني : طِيبًا - ولا تُغطوا وجهَهُ ، فإنه يُبعثُ يومَ القيامةِ يُلَبِّي
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرالصواب وقفه عن عثمانَ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُخمِّرُ وجهَه وهو مُحرِمٌ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهجاء رجُلٌ على ناقةٍ وهو محرِمٌ فأوقَصَته فمات فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُغسَلَ بماءٍ وسِدْرٍ وأنْ يُكفَّنَ في ثوبيهِ ولا يُمَسَّ طِيبًا ولا يُخمَّرَ وجهُه ورأسُه
صحيح مسلمصحيحأنَّ رجلًا وقصَه بعيرُه وهو مُحرمٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فأمر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يغسلَ بماءٍ وسِدرٍ . ولا يمسَّ طِيبًا . ولا يُخمِّرَ رأسَه . فإنه يُبعث يومَ القيامةِ مُلبِّدًا .
تاريخ بغدادغريب من حديث سلمة بن كهيل عن سعيد وغريب من حديث منصور عن سلمة كان مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فَوَقَصَتهُ ناقتُه وهو مُحْرِمٌ فمات ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اغسلوهُ ولا تُقَرِّبوهُ –يعني : طِيبًا - ولا تُغطوا وجهَهُ ، فإنه يُبعثُ يومَ القيامةِ يُلَبِّي