الرئيسيةشرح العمدة في بيان مناسك الحج والعمرة2/118ضعيف الإسنادمرسل أنَّه يُخَمِّرُ رأسَه وهو مُحرِمٌالراويعطاء بن أبي رباحالمحدِّثابن تيميةالمصدرشرح العمدة في بيان مناسك الحج والعمرةالجزء/الصفحة2/118حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح كان يُخَمِّرُ وجهَه و هو مُحرِمٌالدراية في تخريج أحاديث الهدايةالصواب موقوف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُخَمِّرُ وجْهَهُ وهوَ مُحْرِمٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرالصواب وقفه عن عثمانَ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُخمِّرُ وجهَه وهو مُحرِمٌصحيح مسلمصحيحأنَّ رجلًا وقصَه بعيرُه وهو مُحرمٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فأمر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يغسلَ بماءٍ وسِدرٍ . ولا يمسَّ طِيبًا . ولا يُخمِّرَ رأسَه . فإنه يُبعث يومَ القيامةِ مُلبِّدًا .صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهجاء رجُلٌ على ناقةٍ وهو محرِمٌ فأوقَصَته فمات فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُغسَلَ بماءٍ وسِدْرٍ وأنْ يُكفَّنَ في ثوبيهِ ولا يُمَسَّ طِيبًا ولا يُخمَّرَ وجهُه ورأسُهإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلزيادة [ولا وجهه] محفوظة ولا تُخمِّروا رأسَه ولا وجهَه [ للذي وقصَتْه ناقتُه وهو مُحرمٌ ]
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةالصواب موقوف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُخَمِّرُ وجْهَهُ وهوَ مُحْرِمٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرالصواب وقفه عن عثمانَ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُخمِّرُ وجهَه وهو مُحرِمٌ
صحيح مسلمصحيحأنَّ رجلًا وقصَه بعيرُه وهو مُحرمٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فأمر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يغسلَ بماءٍ وسِدرٍ . ولا يمسَّ طِيبًا . ولا يُخمِّرَ رأسَه . فإنه يُبعث يومَ القيامةِ مُلبِّدًا .
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهجاء رجُلٌ على ناقةٍ وهو محرِمٌ فأوقَصَته فمات فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُغسَلَ بماءٍ وسِدْرٍ وأنْ يُكفَّنَ في ثوبيهِ ولا يُمَسَّ طِيبًا ولا يُخمَّرَ وجهُه ورأسُه
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلزيادة [ولا وجهه] محفوظة ولا تُخمِّروا رأسَه ولا وجهَه [ للذي وقصَتْه ناقتُه وهو مُحرمٌ ]