الرئيسيةالفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعة120ضعيففي إسناده مسعود بن عمرو قال الذهبي في الميزان: لا أعرفه وخبره باطلركعَتان مِن المتزوِّجِ خيرٌ مِن سبعينَ رَكعةً من الأعزَبِ .الراويأنس بن مالكالمحدِّثالشوكانيالمصدرالفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةالجزء/الصفحة120حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةميزان الاعتدال في نقد الرجالموضوع ركعتان مِنَ المتزوِّجِ أفضلُ مِنْ سبعينَ ركعةً منَ الأعزبِالضعفاء الكبيرمنكر غير محفوظركعتينِ من المتزوجِ أفضلُ من سبعينَ ركعةً منَ الأعزَبِكتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتأورده في كتاب الموضوعات ركعتان من المتزوِّجِ أفضلُ من سبعين ركعةٍ من العزَبِترتيب الموضوعات لابن الجوزيفيه مجاشع بن عمرو – كذبه ابن معين ركعتان من المتزوِّجِ أفضلُ من سبعين ركعةً من العازِبِاللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعمنكر ركعتانِ مِنَ المتأهلِ خيرٌ مِنَ اثنينِ وثمانينَ ركعةً مِنَ الأعزبِسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفرَكْعتانِ بعِمامةٍ خيرٌ من سَبعينَ رَكعةً بلا عمامةٍ
كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتأورده في كتاب الموضوعات ركعتان من المتزوِّجِ أفضلُ من سبعين ركعةٍ من العزَبِ
ترتيب الموضوعات لابن الجوزيفيه مجاشع بن عمرو – كذبه ابن معين ركعتان من المتزوِّجِ أفضلُ من سبعين ركعةً من العازِبِ
اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعمنكر ركعتانِ مِنَ المتأهلِ خيرٌ مِنَ اثنينِ وثمانينَ ركعةً مِنَ الأعزبِ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفرَكْعتانِ بعِمامةٍ خيرٌ من سَبعينَ رَكعةً بلا عمامةٍ