الرئيسيةالدراية في تخريج أحاديث الهداية2/32صحيح الإسنادإسناده صحيح عن ابنِ عمرَ من قلَّد فقد أحرَمَالراوي—المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالدراية في تخريج أحاديث الهدايةالجزء/الصفحة2/32حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنصب الراية لأحاديث الهدايةلم أجده مرفوعا، وإنما هو قول ابن عمر وابن عباس من قلَّدَ بدنةً فقد أحرَمَالمحلى بالآثارصحيح عن ابنِ عمرَ أنه لا يكونُ هديًا إلا ما قُلِّدَ وأُشْعِرالمجموع شرح المهذبإسناده صحيحعن ابنِ عمرَ أنَّهُ قالَ (الهَديُ ما قُلِّدَ وأُشعِرَ ووقفَ بِهِ بعرفةَالمحلى بالآثارصحيحعن ابنِ عمرَ أنَّهُ أحرمَ من بيتِ المقدسِضعيف الجامع الصغير وزيادتهلا يصحالفقرُ أمانةٌ فمَن كتمَهُ كانَ عبادةً ، ومن باحَ بهِ فقد قلَّدَ إخوانَهُ المسلِمينَتلخيص كتاب العلل المتناهيةضعيف الفَقْرُ أَمانَةٌ فمَنْ كَتَمَهُ كان عِبادَةً ومَنْ باحَ بهِ فقد قَلَّدَ إِخْوَانَهُ المسلمينَ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهلا يصحالفقرُ أمانةٌ فمَن كتمَهُ كانَ عبادةً ، ومن باحَ بهِ فقد قلَّدَ إخوانَهُ المسلِمينَ
تلخيص كتاب العلل المتناهيةضعيف الفَقْرُ أَمانَةٌ فمَنْ كَتَمَهُ كان عِبادَةً ومَنْ باحَ بهِ فقد قَلَّدَ إِخْوَانَهُ المسلمينَ