الرئيسيةالسنن الكبرى1/119ضعيف الإسنادمرسلأنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : إذا نامَ أحدُكُم مُضطجعًا فليَتوضَّأالراوي[زيد بن أسلم]المحدِّثالبيهقيالمصدرالسنن الكبرىالجزء/الصفحة1/119حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابصحيحعن ابنِ عمرَ، أنه قال: من نام مضطجعًا وجب عليه الوُضوءُ ومن نام جالسًا فلا وضوءَ عليهالبدر المنيررواه بنحوه الأئمة وهو ضعيفلا وضوءَ على من نام قاعدًا إنَّما الوضوءُ على من نام مضطجِعًا ، فإنَّ مَن نام مُضطجعًا استرخَتْ مفاصلُهُ ، ورُويَ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : لا وضوءَ على من نامَ قائمًا أو راكعًا أو ساجدًانصب الرايةغريب بهذا اللفظلا وضوءَ على من نام قاعدًا أو راكعًا أو ساجدًا إنما الوضوءُ على من نام مُضطجعًا فإنه إذا نام مُضطجعًا استرخَتْ مَفاصلُهالقبسمنكر يرويه أبو خالد عن قتادة عن أبي العالية فهو باطل ومنقطعليس الوضوءُ على مَن نام قائمًا أو راكعًا أو ساجدًا أو جالسًا إنما الوضوءُ على من نام مضطجعًا فإنه إذا نام مضطجعًا استرخت مفاصلُهالخلافياتقال أبو داود : منكر الوُضوءُ على مَنْ نامَ مُضْطَّجِعًاشرح البخاري لابن الملقنمعلولحديثُ الوضوءِ على من نامَ مضطجِعًا
مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابصحيحعن ابنِ عمرَ، أنه قال: من نام مضطجعًا وجب عليه الوُضوءُ ومن نام جالسًا فلا وضوءَ عليه
البدر المنيررواه بنحوه الأئمة وهو ضعيفلا وضوءَ على من نام قاعدًا إنَّما الوضوءُ على من نام مضطجِعًا ، فإنَّ مَن نام مُضطجعًا استرخَتْ مفاصلُهُ ، ورُويَ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : لا وضوءَ على من نامَ قائمًا أو راكعًا أو ساجدًا
نصب الرايةغريب بهذا اللفظلا وضوءَ على من نام قاعدًا أو راكعًا أو ساجدًا إنما الوضوءُ على من نام مُضطجعًا فإنه إذا نام مُضطجعًا استرخَتْ مَفاصلُه
القبسمنكر يرويه أبو خالد عن قتادة عن أبي العالية فهو باطل ومنقطعليس الوضوءُ على مَن نام قائمًا أو راكعًا أو ساجدًا أو جالسًا إنما الوضوءُ على من نام مضطجعًا فإنه إذا نام مضطجعًا استرخت مفاصلُه