الْهَوَى مغفورٌ لصاحبِه ، ما لم يَعْمَلْ به أو يَتَكَلَّمْ

الهوى مغفور لصاحبه، ما لم يعمل به أو يتكلم

الهوى مغفُورٌ ما لَم يَعمَلْ أو يتَكلَّمْ

تُجُوِّزَ لأمَّتِي ما حدَّثتْ به أنفسَها ما لم يتكلمْ به أو يعملْ

إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلم به أو يعمل به.

كلُّ بني آدمَ حسودٌ ولا يضرُّ حاسدًا حسدُه ما لمْ يتكلمْ باللسانِ، أو يعملْ باليدِ