يا محمَّدُ أحسِن في مواليَّ – وكانوا حُلفاءَ الخزرَجِ – فأبطأَ عليهِ رسولُ اللهِ، فكرَّرَ ابنُ أبَيٍّ مقالَتَهُ: أحسِن في موالِيَّ، فأعرضَ عنْهُ الرَّسولُ .قالَ: فأدخلَ يدَهُ في جيبِ درعِه فتغيَّر لَونُ النَّبيِّ وقال له: أرسِلني، وغضِبَ حتَّى رأَوُا لوجهِهِ ظُلَلًا، ثمَّ أعادَ

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال قريشٌ والأنصارُ وأسلمُ وغفارُ أو غفارُ وأسلمُ ومَن كان من أشجعَ وجهينةَ أو جهينةَ وأشجعَ حلفاءُ موالي ليس لهم من دونِ اللهِ ولا رسولِه مولَى

جاءَ عُبادةُ بنُ الصَّامتِ من بني الحارثِ بنِ الخزرَجِ ، إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي مواليَ من يهودَ ، كثيرٌ عددُهم ، وإنِّي أبرأُ إلى اللهِ ورسولِهِ من ولايةِ يهودَ ، وأتولَّى اللهَ ورسولَهُ ! فقال عبدُ اللهِ بنُ أُبيٍّ : إنِّي رجل

لَمَّا نُهِينا أنْ نبتدِئَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعجِبُنا أنْ يقدَمَ الرَّجُلُ البَدويُّ العاقلُ فيسأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ عندَه فبَيْنَما نحنُ كذلكَ إذ جاء أعرابيٌّ فقال يا مُحمَّدُ إنَّ رسولَكَ أتانا فزعَم أنَّكَ تزعُمُ أنَّ اللهَ أرسَلكَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح : ألم تر إلى ما صنع صاحبكم هلال بن أمية لو قتلت مؤمنا بكافر لقتله فدوه . فوديناه وبنو مدلج معنا فجاءوا بغنم عفر لم أر أحسن منها أموالا وكانت بنو مدلج حلفاء بني كعب في الجاهلية .

قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوم الفتحِ: ألَم ترَ إلى ما صنَعَ صاحبُكُم هلالُ بنُ أميَّةَ؟! لَو قتَلتُ مؤمنًا بكافِرٍ لقتلتُهُ فَدوهُ فوَديناهُ وبنو مُدلِجٍ معَنا فجاءوا بغَنَمٍ غُفرٍ لَم أرَ أحسَن مِنها ألوانًا وكانَت بَنو مُدلِجٍ حُلفاءَ بني كَعبٍ في الجاهلِيّ