الرئيسيةإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة5/233صحيح الإسنادإسناده صحيح ، وله شاهدسمِع ابنَ عباسٍ يقولُه : كاتبُ الكتابِ يومَ الحديبيةُ عليُّ بنُ أبي طالبٍالراويسماك بن الوليد أبو زميلالمحدِّثالبوصيريالمصدرإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةالجزء/الصفحة5/233حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةموضوعات ابن الجوزيأورده في كتاب الموضوعاتعن ابنِ عبَّاسٍ قال : ( ( صاح صائحٌ يومَ أُحُدٍ من السَّماءِ : لا سيفَ إلَّا سيفُ ذو الفَقارِ ، ولا فتًى إلَّا عليُّ بنُ أبي طالبٍتفسير القرآنفيه عبد الوهاب بن مجاهد لا يحتج بهعن ابنِ عباسٍ في قولهِ { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ } الآية نزلتْ في عليّ بن أبي طالبٍالاستيعاب في معرفة الأصحاب (بهامش لإصابة في تمييز الصحابة)إسناده لا مطعن فيه عن ابن عباس قال : كان علي بن أبي طالب أول من آمن من الناس بعد خديجة رضي الله عنهما . الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنىموضوع عن ابنِ عباسٍ قال قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ يا رسولَ اللهِ إنَّ القرآنَ يَفْلِتُ من صدريمنهاج السنةقولهُ تعالَى : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ *أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ } عن ابنِ عبَّاسٍ في هذه الآيةِ : سابقُ هذه الأمَّةِ عليُّ بنُ أبي طالبٍمنهاج السنة النبويةهذا باطل عن ابن عباس قولهُ تعالَى : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ*أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ } عن ابنِ عبَّاسٍ في هذه الآيةِ : سابقُ هذه الأمَّةِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ
موضوعات ابن الجوزيأورده في كتاب الموضوعاتعن ابنِ عبَّاسٍ قال : ( ( صاح صائحٌ يومَ أُحُدٍ من السَّماءِ : لا سيفَ إلَّا سيفُ ذو الفَقارِ ، ولا فتًى إلَّا عليُّ بنُ أبي طالبٍ
تفسير القرآنفيه عبد الوهاب بن مجاهد لا يحتج بهعن ابنِ عباسٍ في قولهِ { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ } الآية نزلتْ في عليّ بن أبي طالبٍ
الاستيعاب في معرفة الأصحاب (بهامش لإصابة في تمييز الصحابة)إسناده لا مطعن فيه عن ابن عباس قال : كان علي بن أبي طالب أول من آمن من الناس بعد خديجة رضي الله عنهما .
الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنىموضوع عن ابنِ عباسٍ قال قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ يا رسولَ اللهِ إنَّ القرآنَ يَفْلِتُ من صدري
منهاج السنةقولهُ تعالَى : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ *أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ } عن ابنِ عبَّاسٍ في هذه الآيةِ : سابقُ هذه الأمَّةِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ
منهاج السنة النبويةهذا باطل عن ابن عباس قولهُ تعالَى : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ*أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ } عن ابنِ عبَّاسٍ في هذه الآيةِ : سابقُ هذه الأمَّةِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ