ضعيف الإسنادالصحيح أنه من رواية إسماعيل بن عياش وإسحاق بن عبد الله لا يحتج بهما
أنَّ رجلًا قتلَ عَبدَهُ متعمِّدًا فجلدَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم مِئةَ جلدةٍ ونفاهُ سَنةً ومحى سَهْمَهُ منَ المسلِمينَ ولم يُقِدهُ وأمرَهُ أن يُعْتِقَ رقبةً
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار[فيه] إسماعيل بن عياش فيه ضعف إلا أن أحمد قال: ما روى عن الشاميين صحيح وما روى عن أهل الحجاز ليس بصحيح وكذا قول البخاري فيه السنن الكبرىإسناده ضعيف تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاجهو من رواية إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي وهو من علماء أهل الشام الدراري المضية شرح الدرر البهيةفي إسناده أيضا محمد بن عبد العزيز الشامي وهو ضعيف نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار[له شاهد] أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآنرواية إسماعيل بن عياش [هذه] في الشاميين قوية صحيحة وله شاهد