جاءَ عمِّي أبو الجعدِ منَ الرَّضاعةِ فرددتُهُ – وفي لفظ هوَ أبو القُعَيْسِ - فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ائذَني لَهُ

أنَّ أفلحَ ، أخا أبي القعيسِ ، جاء يستأذنُ عليها . وهو عمُّها من الرضاعةِ . بعد أن أُنزلَ الحجابُ . قالت : فأبيتُ أن آذنَ لهُ . فلما جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخبرتُهُ بالذي صنعتُ . فأمرني أن آذنَ لهُ عليَّ . وفي روايةٍ : عن عائشةَ ؛ قالت : أتاني عمي من الرضاعةِ

أنَّهُ جاء أفلحُ أخو أبي القعيسِ يستأذنُ عليها . بعد ما نزل الحجابُ . وكان أبو القعيسِ أبا عائشةَ من الرضاعةِ . قالت عائشةُ : فقلتُ : واللهِ ! لا آذنُ لأفلحَ ، حتى أستأذنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فإنَّ أبا القعيسِ ليس هو أرضعني . ولكن أرضعتني امرأتُه . قالت عائش

أنَّ أفلحَ أخَا أبي القُعَيْسِ استأذنَ عليْها بعدَ ما أُنْزِلَ الحجابُ, قالتْ عائشةُ : فقُلْتُ : واللهِ لا آذَنُ لهُ حتى أستأذنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ , فإنَّ أبا القُعَيْسِ ليس هو أرضعَني, ولكنْ أَرْضَعَتْنِي امرأتُهُ, قالتْ : فلمَّا دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

استأذن عليَّ أفلحُ، أخو أبي القُعيسِ، بعد ما أنزلَ الحجابُ، فقلتُ : لا آذنُ له حتى أستأذنَ فيه النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فإنَّ أخاهُ أبا القُعيسِ ليس هو أرضَعني، ولكن أرضعتْني امرأةُ أبي القُعيسِ، فدخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ له : يا رسولَ اللهِ، إن

استأذن عليَّ أفلحُ، أخو أبي القُعيسِ، بعد ما أنزلَ الحجابُ ، فقلتُ : لا آذنُ له حتى أستأذنَ فيه النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فإنَّ أخاهُ أبا القُعيسِ ليس هو أرضَعني، ولكن أرضعتْني امرأةُ أبي القُعيسِ، فدخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ له : يا رسولَ اللهِ، إ