أن أفلحَ أخا أبي القُعَيْسِ جاءَ يستأذنُ عليها، وهوعمُّها من الرَّضاعةِ بعد أن نزلَ الحجابُ، فأبَيْتُ أن آذنَ له، فلما جاءَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أخبرتُه بالذي صنعتُ، فأمرني أن آذنَ له.

أن أفلحَ أخا أبي القُعَيْسِ جاءَ يستأذنُ عليها، وهوعمُّها من الرَّضاعةِ بعد أن نزلَ الحجابُ ، فأبَيْتُ أن آذنَ له، فلما جاءَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أخبرتُه بالذي صنعتُ، فأمرني أن آذنَ له.

أتاني عمِّي منَ الرَّضاعةِ أفلحُ بنُ أبي قعيسٍ يستأذنُ عليَّ بعدَ ما ضربَ الحجابُ ، فأبيتُ أن آذنَ لَهُ ، حتَّى دخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إنَّهُ عمُّكِ ، فأذني لَهُ ، فقلتُ : إنَّما أرضعتني المرأةُ ، ولم يرضعني الرَّجلُ ، قالَ : تربت يداكِ ، أو يم

أتاني عمِّي من الرَّضاعةِ أفلحُ بنُ أبي القعيسِ يستأذِنُ عليَّ بعدما وُضِع الحجابُ فأبَيْتُ أن آذنَ له فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّه عمُّك فأْذَني له قلتُ إنَّه أرضعتني المرأةُ ولم يُرضِعْني الرَّجلُ قال ترِبَتْ يمينُك أو يداك إنَّه عمُّك فأْذني له

أنَّهُ جاء أفلحُ أخو أبي القعيسِ يستأذنُ عليها . بعد ما نزل الحجابُ . وكان أبو القعيسِ أبا عائشةَ من الرضاعةِ . قالت عائشةُ : فقلتُ : واللهِ ! لا آذنُ لأفلحَ ، حتى أستأذنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فإنَّ أبا القعيسِ ليس هو أرضعني . ولكن أرضعتني امرأتُه . قالت عائش

كانَ أفلَحُ أخو أبِي القُعيسِ يستأذِنُ علَيَّ وهو عمِّي منَ الرَّضاعةِ فأبيتُ أن آذَنَ لهُ ، حتَّى جاء رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخبرتُهُ ، فقالَ : ائذني له فإنَّهُ عمُّكِ . قالت عائشةُ : وذلك بعدَ آيةِ الحجابِ