لا عدوى ، ولا طيرة ، ولا صفر ، ولا هامة . فقال أعرابي : ما بًال الإبل تكون في الرمل كأنها الظبًاء ، فيخالطها البعير الأجرب فيجربها ؟ قال : فمن أعدى الأول

لا عَدوى ، ولا طيَرةَ ، ولا صفرَ ، ولا هامَّة فقالَ أعرابيٌّ : ما بالُ الإبلِ تَكونُ في الرَّملِ كأنَّها الظِّباءُ فيخالطُها البعيرُ الأجرَبُ فيجربُها ؟ قالَ : فَمن أعدى الأوَّلَ

لا عدوى ولا طِيَرَةَ فمن أَعْدَى الأولَ

لا عدوَى ولا هامةَ فمَن أعدَى الأولَ

لا عدْوَى ، ولا طِيَرَةَ ، ولا هامَةَ ، . . فمَنْ أجرَبَ الأولَ

( لا عَدْوى ولا طِيَرةَ جرِب بعيرٌ وأجرَب مِئةً فمَن أَعْدى الأوَّلَ ) ؟