أن ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صائم وقال بعضهم ليس بصائم فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب

أنَّ ناسًا ، تَمارَوا عندَها يومَ عرفةَ في صومِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ بعضُهُم : هوَ صائمٌ ، وقالَ بعضُهُم : ليسَ بصائمٍ ، فأرسَلتُ إليهِ بقدحِ لبنٍ ، وَهوَ واقفٌ على بعيرِهِ بعرفةَ فشرِبَ

عن أمِّ الفضلِ بنتِ الحارثِ ؛ أنَّ ناسًا تمارُوا عندَها ، يومَ عرفةَ ، في صيامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فقال بعضُهم : هو صائمٌ . وقال بعضُهم : ليس بصائمٍ . فأرسلَتْ إليه بقدحِ لبنٍ ، وهو واقفٌ على بعيرِه بعرفةَ ، فشربَه . وفي روايةٍ : ولم يذكرْ : وهو واقفٌ على بعي

أن ناسًا تمارَوا عِندَها يومَ عرفةَ في صومِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال بعضُهم : هو صائمٌ ، وقال بعضُهم : ليس بصائمٍ، فأرسلَتْ إليه بقَدَحِ لبنٍ، وهو واقفٌ على بعيرِه، فشَرِبَه .

أن ناسًا تمارَوا عِندَها يومَ عرفةَ في صومِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال بعضُهم : هو صائمٌ، وقال بعضُهم : ليس بصائمٍ، فأرسلَتْ إليه بقَدَحِ لبنٍ، وهو واقفٌ على بعيرِه، فشَرِبَه .

أن ناسًا تمارَوا عِندَها يومَ عرفةَ في صومِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال بعضُهم : هو صائمٌ، وقال بعضُهم : ليس بصائمٍ، فأرسلَتْ إليه بقَدَحِ لبنٍ ، وهو واقفٌ على بعيرِه، فشَرِبَه .