مَنْ صلَّى المغربَ في جماعةٍ ثم عقَّبَ بعشاءِ الآخرةِ فهِيَ صلاةُ الأوَّابينَ ، وهيَ صلاةُ الغَفْلَةِ ، وأُعْطِيَ في الآخرةِ قصريَنِ من جوْهَرٍ لا وصْلَ فيها ولَا فَصْلَ ، بينَهما مسيرَةُ عامٍ للراكِبِ المسْرِعِ . فذَكَرَهُ

مَن صلَّى بينَ المغربِ والعِشاءِ الآخرةِ عشرين ركعةً يقرَأُ في كلِّ ركعةٍ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } بنى اللهُ له في الجنَّةِ قَصْرَين مُبْهَمَين لا فَصْلَ بينَهما ولا وَصْلَ

مَنْ عكفَ نفسَهُ ما بينَ المغربِ والعشاءِ في مسجدِ جماعةٍ لمْ يَتكلمْ إلا بصلاةٍ أوْ قرآنٍ كان حقًا على اللهِ أنْ يَبنيَ لهُ قصرينِ في الجنةِ مسيرةُ كلِّ قصرٍ مِنهُما مائةُ عامٍ ويَغرسَ لهُ بينَهُما غِراسًا لوْ طافهُ أهلُ الدنيا لوَسِعَهُمْ

من عكف نفسَه فيما بين المغربِ والعشاءِ في مسجدِ جماعةٍ لم يتكلَّمْ إلَّا بصلاةٍ أو بقرآنٍ كان حقًّا على اللهِ أن يبنيَ له قصرَيْن في الجنَّةِ مسيرةُ كلِّ قصرٍ منهما مائةُ عامٍ ويغرِسَ له بينهما غِراسًا لو طافه أهلُ الأرضِ لوسِعهم .

من صلَّى أربعينَ يومًا في جماعةٍ صلاةَ الفجرِ وعشاءَ الآخرةِ أُعطيَ براءةً منَ النَّارِ وبراءةً منَ النِّفاقِ ومن صلَّى أربعينَ يومًا في جماعةٍ ثمَّ انفتلَ عن صلاةِ المغربِ فأتى برَكعتينِ قرأَ في أوَّلِ ركعةٍ بـ((فاتحةِ الكتابِ)) و((قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ)) وفي الثانية ب

أتى جبريلُ عليهِ السَّلامُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : قُم فصلِّ ، وذلِكَ دُلوكَ الشَّمسِ حينَ مالتِ الشَّمسُ فقامَ فصلَّى الظُّهرَ أربعًا ثمَّ أتاهُ حينَ كانَ ظلُّهُ مثلَهُ فقالَ : قم فصلِّ فصلَّى العصرَ أربعًا ثمَّ أتاهُ حينَ غربتِ الشَّمسُ فقالَ : قم فصلِّ فص