إن شرّ الرعاءِ الحُطمةُ . فإياكَ أن تكونَ منهُم ، فقال له : اجلسْ . فإنما أنتَ من نخالة أصحابِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم . فقال : وهل كانت لَهُم نخالةٌ ؟ إنما النخالةُ بعدهم ، وفي غيرهم .

يأتي على الناسِ زمانٌ . يبعثُ منهم البعثُ فيقولون : انظروا هل تجدون فيكم أحدًا من أصحابِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فيوجدُ الرجلُ . فيفتحُ لهم به . ثم يبعثُ البعثُ الثاني فيقولون : هل فيهم من رأى أصحابَ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فيفتحُ لهم به . ثم يبعثُ البعثُ ا

كنتُ جالسًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أتَدرونَ أيَّ أهلِ الإيمانِ أفضلَ إيمانًا ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ ، الملائكةُ ، قال : هم كذلك ، وحُقَّ ذلك لهم وما يمنعُهم وقد أنزلَهم اللهُ المنزلةَ التي أنزَلهم ، بل غيرُهم ، قُلنا : يا رسولَ اللهِ ، الأنبياءُ ، قال : هم

يأتي على النَّاسِ زمانٌ يبعثُ منهمُ البعثُ فيقولونَ انظُروا هل تجِدونَ فيكم أحدًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيوجَدُ الرَّجلُ فيُفتحُ لَهُم ثمَّ يبعثُ البعثُ الثَّاني فيقولونَ انظُروا إلى أن قالَ ثمَّ يَكونُ البعثُ الرَّابعُ

لَيَأتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ يخرُجُ الجيشُ فيُقالُ: هل فيكم أحدٌ مِن أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فيَطلُبونَه فلا يجِدونَه ثم يخرجُ الجيشُ فيُقالُ: هل فيكم مَن رأى أحدًا مِن أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فيَطلُبونَه فلا يجِدونَه فلو كان أحدٌ مِن أصحابي ورا

عن أبي ذَرٍّ قال إنَّما كانتِ المُتْعةُ لنا خاصَّةً أصحابَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني مُتْعةَ الحجِّ