لم يُحكَمْ عليه[روي] مرفوعاً وموقوفاً
إنَّما هو كالمخاطِ و البُصَاقِ فأمِطْهُ عنْكَ و لَو بأذخرةٍ [ أيْ المَنِيُّ ]
السنن الكبرى للبيهقيصحيح موقوف شرح مسند الشافعيصحيح [أي موقوف على ابن عباس] وروي مرفوعاً، ولا يثبت رفعه الإمام في معرفة أحاديث الأحكام[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى تنقيح تحقيق أحاديث التعليقالصحيح أن هذا الحديث موقوف السنن الكبرى للبيهقيروي مرفوعاً ولا يصح رفعه، والصحيح موقوف سنن الدارقطنيلم يثبت رفعه بل صح وقفه